第八十七章 圣人时代（2 / 2）

当投资人满意之后，拿出资金，那么这个人就可以快速发展起来，不用一点一滴的苦干了，不过也有缺点，那就是因为投资人投钱了，所以公司不是你一个人说的算，你会有点受制于人。这相当于用未来换一个现在。

而三清之前创立大教的时候就是这么做的，先将自己的教派里面讲清楚，展示给天道，在天道允许之后，就会注入自己的投资——功德。

当然创立宗教不是什么人都可以随便创建的。这就和开公司一样，必须有启动资金，比如三清就是将自己的气运以及开天功德拿出来作为自己所以大教的启动资金，同时用先天至宝来镇压气运，然后天道看到三清的计划可行，注入投资，然后三清借用天道投资加上自己的资本，来证道成圣。

而到了接引准提这，就不成了。接引准提一起创立宗教，他们抵押的功德气运，其实就是西方的功德气运，但是这个气运，能从天道那拿来的投资只够一个人，证道成圣，但是现在偏偏有两个人。那么就要另想别的办法来，突破这一障碍。

当然，这一个劫难，接引准提早就预料到，也有想过解决方法，不过这个方法并不是十分完美。

随后接引准提两兄弟互相对视一眼，准提开口发出法音，法音直接传遍整个洪荒。

“设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。”

“设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。”

······

“设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一忍，第二第三法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。”

接着。准提一共发出了四十八个大愿。这就是二人所想到的取巧之法。作为鸿钧道祖所说的的旁门开创者，二人自然不会一板一眼的按照鸿钧的理念修行。

他们并不是三清那样得天独厚，也没有女娲那样的大机缘。本身修炼资源气运以及功德都略逊于以上四人，自然要走取巧之路。

修行之路就是不停地走捷径的路。如果找的这条捷径比大道还要宽，那么它就是另一条大道，如果这条捷径只是悬崖峭壁，随时可能跌落下去，摔得粉身碎骨，那么他就是一条歧路。

所以捷径走的通不通，就看你选的对不对。很明显拥有大智慧的接引准提选的这条捷径绝对比大多数人要宽得多。但是捷径毕竟是捷径，因为是新发现的道路，所以走这条路，作为开辟者必然会有很多无法预料的危险和劫难。

准提发出的这四十八个大宏愿，其实就是将准提心中所思所想的真实念头传出来。让这些念头演化成执念。

随后只听一声“斩”，就一个很像僧人模样的身影，从准提本尊中冲了出来，没入四十八大红院画作的一颗执念之中，随后这枚执念珠化作一个金色的身影。

紧接着两道圣人的威压从接引准提本尊上传了出来，瞬间遍布整个洪荒天地。虽然是取巧的办法，但是圣人的实力丝毫无损，在众多洪荒大能的感知中，这两道圣人威压并不逊于之前的三清和女娲。