第十章 科教兴国（2 / 2）

数理化方面，朱由检没有完全照搬前世经验，因为他也记不清从小学到研究生的所有课程。只能让人照着自己定的关键词去检索藏书，东拼西凑，按照难易顺序整合在一起。

当然这里面，朱由检也会插进去自己能够想起来的自然科学知识，比如牛顿三大运动定律、万有引力定律什么的，让1643年才出生的牛顿在新时代起舞吧！还有化学反应方程式什么的，朱由检都会倾囊相授。

为剽窃而羞耻？

不！为传播人类先进文明、让全人类过上美好生活而自豪！

不过，一下子拿出这么多超前神迹，土著们自然不用担心，他们只会理所当然认为上天启示、跟着吃香的喝辣的。

但是，别的穿越者会怎么想？

朱由检为了以防万一，特地下了一道圣旨，高薪厚禄招聘神童、有奇思妙想、新奇发明的人。这样，大部分不知道黑暗森林法则的傻白甜穿越者就会无所遁形！

很多人以为晚明，儒家思想仍然根深蒂固，鼓捣奇技淫巧会遭到很大抵制，其实大谬！

很多，甚至可以说大部分知识分子已经“道德沦丧”、“以诽谤圣人为乐”，喜欢“语不惊人死不休”，而朝廷也没有用“文字狱”来“修正”他们！这更助长了他们随便浪的气焰。

再加上朱由检给他们画了足够大的饼，让所有人垂涎欲滴、欲罢不能，还会有多少人吃饱了撑的唱反调？就算有那么几个杠精，也根本传不到朱由检耳朵里，自然有“既得利益者”对他们口诛笔伐！

虽然这样少了“与人斗·的无穷乐趣，但是朱由检在意吗？

不！朱由检巴不得过着每天“吃饭睡觉打豆豆”的美好日字，笑看各族美女歌舞，谈笑间“小儿辈已经解放全人类”！

为什么要把可以当牛马使的部下们逼到对立面，甚至脑残到和整个阶级硬杠？

民可使，由之，民不可使，知之。

如果臣民能够好好听话，就把缰绳放松一点，让他们快乐工作，如果不听话，就忽悠他们！让他们明白听话才可以趋利避害！

何必非要斗地之舞？

朕让他们追逐工商业丰厚十倍百倍的利润，他们自己就会贱卖土地、粮食，筹集资金跟上现代化的步伐！担心他们不去种地会饿死人？呵呵，笑话，后世明明有很多躺赚项目的，也没见土地荒芜！大部分人还是老实巴交、不敢走出舒适区的，也许几百年以后，顽固派的思想会改变，但是那时候估计都实现机械化了，种地也会成为趣味盎然且有利可图的职业！更不需要杞人忧天！

何需批孔斗朱？

朕只需给他们打开新世界的大门！让他们可以封神证圣，远超孔丘朱熹！他们都是聪明人，自然知道哪一条路前途光明、能够实现人生价值！他们之所以尊敬孔朱，还不是因为能够给他们利益！当有更好的金主晃着真金白银诱惑时，他们还要什么忠贞节操？何况，“学成文武艺，卖与帝王家”本就是他们的追求，给皇帝陛下打工，那就是最大的光荣、福报！

朝廷以国士相待，没有泯灭良知的大多数人自然会以国士相报！

朝廷如果像原身崇祯那样把他们当作牛马奴役，既不喂饱、也不听忠言良策，还动不动诛杀、克扣，又怎么能让人效忠？

弘治五年时任户部尚书叶淇为了照顾徽商，废除了“开中法”，从此边军就基本上饥一顿饱一顿，所以只能劫掠、贪赃枉法。晋商没了运粮、商屯获取盐引的财路，也就只能走私违禁品、出卖情报！

边军们始终在饥寒交迫中度日如年，朝廷文官大佬却歌舞升平、日进斗金，谁心里能好受？他们又不是后世兔子的人民军队，哪有那么大觉悟！长期被剥削、忽视的他们一旦遇到惺惺作态的奶妈，哪里还管是不是亲娘？要知道，后世一顿饺子都能让某些军事强国的大兵开放他们的“军事机密”，虽然还要扭扭捏捏“不能拍照”，但是又被一顿饺子摆平！人从本质上说，都是利己主义的动物罢了！

而且，朱由检也不希望、更不敢让子民脱离低级趣味，那样一不小心搞出共先生、社小姐，他不白穿越了？现在娱乐那么少，看个片都不行，如果再没了高高在上的地位，不是亏大了？

朱由检胡思乱想一番，总感觉忘了点什么重要事情，究竟是什么呢？