第261节 又睡了两个月(2 / 2)
见到赵君宗睁开眼睛,赵阳一脸冷笑,“醒啦”。
“你这是什么态度?”赵君宗郁闷的问道。
“你这次睡了67天”。
“霍,在【大数据】中动手脚,居然花了这么长的时间”,赵君宗暗自嘀咕,随口问他睡着的这些天,有什么事发生吗?
“【诸夏兵器榜】现世,10万【谱位】空白,【大数据】能够预测到【红尘劫】、【兵备使】作乱,甚至普通公民遭遇生命财产危机……”。
赵阳的嘴巴就如机关枪般,吧啦吧啦说了一大堆,若非赵君宗强行打断,这小子估计还能再说半个小时。
【诸夏兵器榜】就是由龙、凤凰、妖、魔、鬼、怪、神、灵、巫、太载,十个【兵器谱】融合而成的,入“谱”的【兵器】不计其数。
正查看虚拟窗口的讯息时,病房的门被推开,江琛、董青秝、陈轩鱼贯而入,他们跟赵阳都是接受赵君宗训练的“学员”。
“师父,您醒啦!”
“嗯”,赵君宗随后应了一下,随后语调一升“嗯?”他反应过来了,这三个小家伙居然叫他师父,以前都喊“教练”。
“卟嗵”,赵阳、江琛、董青秝、陈轩一起跪在病床边,砰砰砰就磕了个九个响头,等他们磕完头,赵君宗还处于懵逼中。
他们的【尘缘】都已然达到“1寸”,由于赵君宗消耗【元尘及行色力】,他们的【生命体】数值虽未达到双“1”,但已经很接近了。
头都磕了,赵君宗挥了挥手让他们“滚粗”,四个家伙欢天喜地的离开,隐约有“爸,我拜师成功啦”的报喜声。
赵君宗伸展了一下略有些僵硬的躯体,他在【大数据】内做了一番布置,能达到什么样的效果,他也不是很清楚。
病房不是研究的地方,赵君宗起身收拾一番后离开,四个刚拜师的徒弟正恭侯在外,他愣了愣,问他们怎么不离开?
徒弟们问,如何就职【兵备使】?
赵君宗的概念里,将与【兵器】融合的称为【兵器使】,融合【使意】并驯服【兵器】的,称为【兵备使】。
【兵器使】一切根基归于【兵器】,时不时承受“灵呓”折磨,【兵器】一旦融合【使意】,【兵器使】会被【兵器】抛弃,从而失去一切。
【兵备使】融合【使意】,利用【使意】驯服【兵器】,将其沦为【武器】,一切根基归于自身,不再有“灵呓”。
两者各有利弊,【兵器使】的修炼就是“傻瓜式”,所有突破、晋升,都有【兵器】传输信息、指导,只要是符合信息相关,突破、晋升是水到渠成。
【兵器使】的修炼主要是“资源”上的消耗,对于“战斗”获取反而并不重要。
【兵备使】的修炼则是契合执戈、百晓、欧冶、贵胄、千机、武运、封刃,着重于【使以执戈、使以百晓】等等,也就是以【使意】击败【兵器】。
【使意】已经融入【兵备使】,战技、术环都蕴含着【使意】,但击败【兵器使】或【兵器】时,则需要进入“内箓”,以【使意】掠夺、吞噬一切。
但他并没有跟徒弟们纠正这一点,鉴定了一下四个徒弟,发现他们都达到【1寸尘缘】,【生命体】也接近1:1。
四个徒弟正好对这些布置“牛刀小试”,然后再推行后续的计划,
赵君宗带着四个徒弟离开“连云区医院”,利用自己暗藏在【大数据】内的手段,搜索无主【超凡兵器】的下落。
【世俗界】其实流落数量众多的【超凡兵器】,全都是拥有【谱牒】的,无谱的【兵器】则基本散落在【太上诸界】,为何会流落【世俗界】,则跟【红尘劫】有极大关联。
“剑”是很多人喜欢的武器,四个徒弟的喜好倒是相同,赵君宗让他们先等一等,他独自走了四个地方,将埋在山里、河底、地底、洞里的四把剑找出来。
【大数据】拥有庞大的“资源库”,实际上就是十谱与【大空炁】的十一个资源,【大空炁】究竟是什么“至上兵器”,赵君宗至今也不清楚。
但“至上兵器”其实就是一个个“系统”,完成“系统”规则内的行为,则能获得“奖励”,“奖励”的资源物品则来自“至上兵器”的仓库。
十谱太主已然将“至上兵器”的仓库据为己有,而【大空炁】融入【大数据】时,“仓库”同样也开放了所有权限,意味着“十谱太主”可任意支配这些庞杂的资源物品。
而赵君宗利用自己“系统”,与【大空炁】之间存在的联系,拥有与“十谱太主”相同的权限,甚至还多出一些,他也可以任意支配这些庞杂的资源物品。
取走四道【使意】必然是会被察觉的,正是赵君宗的计划,他并不担心十谱太主不可能会怀疑到赵君宗身上。
他的身份一直没有暴露,这是他在【大数据】内部查到的,而四道【使意】的失窃,十谱太主必然会怀疑【大空炁】。
毕竟,【大空炁】在百年前遭遇了背叛,但【祂】最后依然融入【大数据】,很难不被怀疑为是【大空炁】复仇计划的部分。
【封刃意】确实极为稀少,【大数据】内只储存了11道【封刃意】,赵君宗此时倒是感谢【玄极】赐予自己【封刃意】。
由于【玄极】当初是误会他是【大空炁】,此道【封刃意】并没有设下什么禁制,甚至于是极为纯净的,【七使之主】都无法操纵他的这道【封刃意】。
只是赐予四个徒弟的四道【使意】,则就没有那么纯净,但这种不纯净是“天然”的,【七使意】原本就是受【七使之主】掌控的。
没有任何物种是与生具有“自由”,不管是【兵器】、【兵器使】、【兵备使】,乃至“太主”,都有一些枷锁在身,仅是多与少的区别。
↑返回顶部↑