第五卷 淡淡然掠过，神秘又美丽 第493~494节 规则跳反的反噬（1 / 2）

 若是按照【175号影像】，被操控的“原主”在溪流中“洗澡”，而“黄弓蛇”则收取了【尘缘】，那具【天生五方】的血肉之躯，哪里去了？

还有，黄弓蛇为什么只收取【尘缘】？

为什么不直接融入【天生五方】孕育出来的【尘缘】？

如此就能直接获得【天生五方】的血肉之躯，也就没有被地球赵君宗“献祭”的后续。

“莫非【天生五方】被取走了？”

但他又否定了这个推测，若是【天生五方】的血肉之躯被取走，孕育在其中的不足寸【尘缘】，也必然随【天生五方】躯一起被取走。

黄弓蛇肯定没有夺舒“原主”的打算，有【天生五方】血肉之躯，“原主”这具普通的血肉之躯，夺之何用？

何况，“夺舍”就是断绝【登祇】之路，黄弓蛇错非再无其它选择，才会进行“夺舍”，然而，他未雨绸缪的准备如此多，又岂会没有其它选择。

他栖息“原主”【尘缘】，才是没有其它选择，也是最为危险的时候，但这个“危险”是他自己“创造”出来的。

“黄弓蛇”遭到背叛，【真身】被毁灭，他的【本我意识】，第一时间并不是找到【尘缘】栖息，而是前往1745个【字意体】，意图直接恢复。

这说明他准备的1745个【字意体】，原本是能够直接恢复【真身】的。

但中间不知出了什么差错，又或者是他错判了自己的伤势，1745个【字意体】没能让他完全恢复，等他发现这一点时，已是到了危急关头。

得亏恰遇“原主”经过，也只有“原主”经过，“黄弓蛇”才不得不选择栖息“原主”的【尘缘】，而这也让他的计划延误。

“时而苏醒，时而沉睡的情况，让黄弓蛇的很多准备都落了空，而袭击他的【天罗】们，必然是捕捉到他的一些痕迹”。

但这仍然无法解释，为何【天生五方】血肉之躯会留下【尘缘】，除非“它”自己跑了？

赵君宗眼睛一亮，这个推测也不是没有可能的。

对于没有【本我意识】的【天生五方】躯而言，孕育在体内的【尘缘】是必须割弃的，因为这本来就是“外来”物。

【天生五方】躯本能的排斥“外来物”，这不是有无【意识】的关系，而是“纯粹”与否的关系。

就比如为何是【五方四面】，而不是【九方】？

因为“东南、东北、西南、西北”，硬要挤进【五方】，就会遭到【五方】的排斥，只能做为附属面，才能站在“五方”之间。

连附属面都要排斥，【天生五方】又岂会不排斥孕育在其中的【尘缘】，而将【尘缘】割弃，【天生五方】躯就恢复纯净、纯粹，可以撒丫子跑路了。

而【天生五方】躯会“跑”，其实并不是例外，在【太上诸界】偶尔也是能遇到【十仙】的，【十仙】就是“跑”出来的。

【虞星】通过【上帝之力】，将一些【上祇】囚禁在【多罗群岛】。

再通过【信仰之力】，对被囚禁的【上祇】不断洗涤，抹灭其【本我意识】，最终成为【多罗王】之一。

但【虞星】最开始造的其实是【五乖王】，即是【光乘王、暗乘王、虚乘王、空乘王、微乘王】。

五乘即是，【光：金、风】，【暗：木、云】，【虚：水、雷】，【空：火、电】，【微：土、冰】。

也就是【五乘】，蕴含着【五行、五元】，如此也就知道，为何【地蓝星人、衍星人】，能够“孕育”【乘丹】。

【虞星】造祇明显是失败了，【太上诸界】也因此偶尔能见到【金仙、木仙、雷仙、冰仙】等，统称为【十仙】的踪影。

失败的原因很简单，“光”蕴含【金、风】，不代表【金、风】就能兼容，“光乘”是个整体，是代表一个属性。

这个属性能在释放【术环】时，使【术环】具备【金】与【风】的特效，比如【风刃、金龙暴风】，等等。

而单一的【金】属性，则就是【突剑、金龙咆哮】，若是有【水】的话，则是【水龙狂刃】，等等。

但不可能出现【雷龙剑】，只能出现【雷龙冰雹、冰龙雷闪】，等等。

【天地法象】也是如此，“光乘”蕴含【五行五元】，但并不能兼容【五行气、五元气】，【五行五元】相克是必然的，且不存在“相生”。

满肚子疑惑的赵君宗，返回【小天罗训练班】的营地，有个小天罗跑过来说，有个叫“霍英姿”的女修找他。

赵君宗纳闷，他认识的女修很少，其中并没有叫“霍英姿”的，而既然是女修，就肯定不是他养在“海”里的那些“美人鱼”。

刚见面，腿长却胸“平”的妹子，就朝他吼道，“赛儿有危险，你快去救她”。

由于注意力还在【天生五方】躯的去向，以及被“原主”收走的那个未足寸【尘缘】的下落，赵君宗听到此话有些没反应过来。

等他意识到“赛儿”是谁时，霍英姿已是在数落他不念旧情，他有些哭笑不得，等霍英姿吧啦吧啦完，才问道，我只有【兵源先天仙】境，怎么救她？

果然，霍英姿说，肯定是求你师父出山啊！

赵君宗心想，幸亏徒弟是我，师父也是我，否则，就这种随时召唤师父的举动，早晚被逐出师门。

距离樊赛儿跟他瞎扯的【爱上无情的人，恋上陌生的城】，已然过去一年有余，这么长时间，樊赛儿居然还没有净化【孽缘】。

【地蓝星】五行融汇之地，数量其实蛮多的，只要“关系”够硬，基本上都是能够获得批准，在这些地方进行【孽缘】净化。

【王侯将相宁有种】规则的改变，固然让【尘缘】能通过【天色地行】增涨，但不管是增涨到3寸，还是天生就是3寸，增涨4寸的要求已是有所改变。

生命值是【尘缘】增涨的必备前提，达到体能10、精神10，才具备增涨2寸的条件。

到了3寸增涨至4寸，就需要体能60、精神60，需要与自己【尘缘】属生匹配的【天色地行】。

如果是【木行尘缘】，则需要【天青、地木】，而在3寸及之下，则是没有特定要求的，只要是【天色地行】，都可以用以增涨【尘缘】。

【晋界】也就是原来的【游戏世界】，只对不足寸【尘缘】有增涨效果，一旦达到1寸，则就不再有隐性增涨的效果。

之后要获得【天色地行】，就需要加入【人间兵器】军团，通过“征战”获得，但其实是【十谱】暗中替【玩家】们增涨的。

【天色地行】是非常规的资源，所谓非常规，也就是这玩意儿其实是“培育”出来的，而不是原本就有的。

比如原本的【真武界】，如今的【乌京】，大量的“乌民”能生产出【尘玉、晶石】，而打死“乌僚、乌官、乌将”后，则能获得【天色地行】。

【王侯将相宁有种】规则，更适用于【尘缘】不足寸者。

足寸或更高的，已然自动匹配【王侯将相皆有种】规则，此类修者适于【兵统局、十阀】的势力机构。

而【宁有种】规则的，则适于【人间兵器】军团，后者不需要担心会真正死亡，一般以【玩家】自称。

但足寸或更高寸【尘缘】者，若想增涨【尘缘】，也不是不可以，加入【人间兵器】即可，也就是成为【玩家】。

通过征战【太上诸界】，获得【十谱天罗】给予的【天色地行】，从而【尘缘】获得增涨。

但没有【十谱天罗】给予，靠自己去获得【天色地行】，却是无法增涨【尘缘】的，这显然是因为【宁有种】规则，掌握在【十谱天罗】手中。

【玩家】们也因此成长是极其快速的，樊赛儿、李叉叉等这些潜力极大的【玩家】，也因此能在【人间兵器】军团脱颖而出，从而受到【十谱天罗】的关注。

但被【上祇】关注却也不是一件好事，【上祇】不是保姆，给出的考验很苛刻，当然，若是能通过考验，获得的奖励也很丰厚。

樊赛儿由【善缘】逆转为【孽缘】，再净化反正为【善缘】，就是关注她的【上祇】给出的考验，【上祇】不会在关键时候出手相救的。

樊赛儿在游戏里曾经创建一个组织，名为【红衣教】，【玩家】成员都是女性，人数约在三十左右，更多的成员，则是【红衣教】在游戏里救下的女性NPC。

霍英姿就是原【红衣教】的【玩家】成员之一，她与另外二十多位姐妹，一起陪同“樊赛儿”前往【联邦】南部的“乾京”。

“乾京”是【联邦】南部最边沿的京府，再往外就是通往外邦的混乱区域，不仅匪徒遍地，更有【红尘劫】弥漫。

而樊赛儿选择的“五行融汇”之地，恰恰就在“外邦”那片混乱区域，之所以不在【联邦】内，则是被【兵统局】针对了。

“樊赛儿”在【王侯无双】游戏还在运营时，就一直活跃在【猛玛大沙漠】，而此片沙漠是【晋界】的边沿地带。

她当时也不是纯粹的【玩家】，而是【尘缘】4寸的【兵统局】缇骑，受命在【猛玛大沙漠】驻防。

主要职责就是在【晋界】扩张时，抵御降临【猛玛大沙漠】的【红尘劫】。