68.第六十七章 白虎祭（1 / 2）

 圣龙立轩看着只剩一人的饭桌，嘴角苦笑，心想最终还是一场一个人的孤独旅行。

凶禹城内人来人往，很少有人大声说话，即便说话也是压低声音，生怕被别人注意一样，这种危机感如此深重的现象让圣龙立轩开始疑惑，有点不同寻常。

难道一直以来都是如此？

圣龙立轩找了个看起来比较老实可靠，不像阴险人物的路人询问，这才知道虽然凶禹城向来气氛比较冰冷，但也没有到现在这种人人自危的地步。

万事都有原因，凶禹城也不例外。

世间强者数不胜数，明面上是几大势力及其底蕴，暗地里还有许许多多特立独行的强者，有的是从这几大势力中分裂出去，还有的就是靠自身实力和运气一步步高涨，最终成为能够傲视一方的豪强。

蛮荒大陆整个南部洲方圆亿万里，千万年来也是积累许多独行客，即使没有到达威海生的高度，但也不能小觑，就是四圣兽部族都要以礼相待，不敢得罪。因为他们虽然孤身一人，但是从某种意义上说与其他独行客是一个整体，得罪一个就可能与其他独行客产生纠葛。若非万不得已，没有人愿意得罪这个平均修为高的吓人的团体。

千年来，南部洲上空流传着几句话，里面藏有修为最高的几名独行客的名谓。

云梦苍梧望渺茫，九疑烟水亦荒凉；

莫言秋纫堪为佩，只恐难栖见凤皇。

高居苍梧铁木上的云梦仙姑；隐居烟水弥漫的荒凉沼泽地中的九疑铁人；时常临风而立在芦苇枝头的秋佩山客；浑身如烈焰缭绕的冰冷神女，那传闻是从四圣兽部族分裂而出的凤皇。

圣龙立轩从刚刚得到的消息里知晓，凤皇在近日里将来到凶禹城，而她最见不得别人笑，越是会笑，越有可能被她抓去折磨。所以本来还有一点笑声的凶禹城变得死寂，那些会笑想笑能笑的人都变得面色如铁，比之其他平时不苟言笑者还要冰冷三分。因为不知道凤皇什么时候来，所以凶禹城内居民早早做了准备，而那庞家也没有多大反应，因为没有必要为这点小事惹怒一名强者。

凤皇，帝境上阶，云梦仙姑、九疑铁人和秋佩山客都是帝境中阶，所以四人里以凤皇为首，而且据传他们四人私底下为莫逆之交。

至于凤皇为什么来，大概和凶禹城百年一遇的白虎祭有关。

白虎祭，相传白虎灵王感叹天下杀戮气息太重，不甘心的亡者过多，于是每过百年就举行一次盛大的祭祀活动，让那不愿就此死去的亡灵消散在世间，这种祭祀就叫做白虎祭。

白虎祭，有许多讲究。

祭祀重器是由庞家拿出，如果传说属实，那几件祭祀重器是白虎灵王亲自打造而成。

届时，凶禹城内所有居民都得停下手中的活动，面对着祭祀的方向东方，安安静静的跪倒。

祭祀由谁来主持，这是一个很讲究的问题。魂灵的归属本质上说已经不属于阳间，没有人能够去左右，所以白虎灵王认为他只是起到一个引导，作为媒介的作用。主持祭祀的人不到那天不会出现，因为是由天意决定。

有乞丐、有孩童、有女子、有濒死老人，他们都有可能被天意附身来主持祭祀。上次的祭祀者的是一位白发苍苍的老乞丐，在白虎祭结束之后便化为光雨消失在天边，有人说他算得上是寿终正寝了。上上次的祭祀者是一位贫穷人家的毛头小孩，主持祭祀后突然发现自己拥有至高的天赋修行，并且被庞家吸纳，一步登天。所以对于修行者和想要站的更高更远的人来说是一份机缘，只要被天意选中为祭祀者，就能够成为人上人。但是白虎祭百年一次，凶禹城内上千万居民，那千万分之一的概率真是渺小，可是抱有希望的大有人在。

“三天后就是白虎祭，祭祀地点就在凶禹城外的十里坡。”

圣龙立轩沉默一会儿，决定到时候去看看，毕竟白虎祭在南部洲也是盛大节日，就是天火城、虚斗城和苍龙城那天都受到影响，不准有一点杀戮，一旦有，必死无疑。吸引圣龙立轩的还有几点，天意选定的祭祀者到时候会散发大道的气息，使得修行者更好地悟道。圣龙立轩此时卡在日轮境巅峰，想要更进一步只能靠顿悟，循序渐进，那得需要更多时日了。

日轮境晋升王者境需要奠基物，最好莫过于道剑，而圣龙立轩体内还有诸多天琴留下的大道之剑没有消化，所以不担心其他，顺其自然圣龙立轩就能成为奠基最强的王者。