第六百三十二章 一见误终生（1 / 2）

 羊未听到这个消息神情不变，显然她已经从蛛丝马迹猜出了这点，毕竟东朝皇帝亲自率军来到这南方蛮荒之地，楚国已灭，所图之处只有百越之地。

“陛下欲统一百越之地，扩张疆土，本是功在千秋之举。”

自三皇五帝起赫赫有名的君王，都是通过四处攻伐为自己的子民打下辽阔的疆土树立了威望。而君明安自认德高三皇，功过五帝，那必定要在前朝疆土之上开疆拓土！前朝疆土并无百越之地，而东朝企图把百越之地纳入版图之内。

羊未越说状态越佳，已经不再紧张，口齿也流利不少。

“然人害胃病，宜慢养、不宜多食，宜食温和平淡膳食而禁辛辣之物。”

“陛下统一了领土，却未统一人心。其余六国皆因战败而亡国，亡国之民心怀仇恨，誓要复国。可陛下您以法治国，并未对各地亡民抚而治之，于是六国亡民表面顺从而归、看似大一统的局面，实则人心涣散。”

“人心并没有归一，这才使内乱不止。”

她这是以人体医病关系喻比东朝统治，“胃病”是东朝吞并过多，引发内疾，若是不顾疾病还要暴饮暴食，吃辛辣之物，最后只会害死自己。

“汝从何处看出来这些？”君明安看着羊未。

羊未沉声道：“请陛下恕罪，我是楚地民，却不知东朝，像我这样的人还有许多。”

她的这番话终于让处变不惊的君明安神情微动，率土之滨，莫非王臣，他是东朝皇帝，自认天下君父，可听到羊未说出“不知东朝”时，着实让他心寒。

他为天下统一，他为世间再无战争，让百姓安定、幸福、和乐，使国民身在一个稳定繁荣昌盛而骄傲……

楚地之民不知东朝，那其余六国之地的百姓呢？是不是统一不知东朝为何物，不知他这位皇帝呢？更甚者是不是恨透了东朝呢？

申长见君明安神情不对，连忙道：“陛下，您乃千古之后第一人，结束了百年以来诸侯长期割据混战的局面，书同文，车同轨，统一度量衡，废分封、设郡县。无论哪一项都是荫庇万代，功在千秋之举……”

“闭嘴！”君明安冷漠地打断了他的奉承，来自臣子的阿谀奉承和百姓的真实评论，他分辨得出哪个才是真的。

申长冒出冷汗，退了下去。

君明安转头对羊未说：“道不可闻，闻而非也；道不可见，见而非也；道不可言，言而非也；知形形之不形乎，道不当名。然人有惑，古之圣贤，学自天地而通达者，古今圣贤仅几人？大多是惑惑众生。”

前面那一番话是道家经典，意思是“道”不可听、看、言，世人无法说出“道”究竟为何物，而这所谓的“道”就是智者见智仁者见仁。

而古之圣贤毕竟是少数，他们能够寻求到心中的“道”，可是普罗大众多是迷茫在世事之中，所以才需要由圣贤引导教诲。

君明安说这番话，其实是已经认可了羊未的话，她虽然不同于他以前见到的巧舌如簧的诸子，但她的确是将自己的想法融入医家学术之中，不是空口白话之徒，也是聪慧之人。

于是甘愿屈尊降贵，向羊未寻求治国安邦之法。

羊未嘴角扬起了一丝笑容，她那从始至终都满心忐忑的心脏终于平息下来，应声道：“俗医救身，圣医救心。正因世人不像古之圣贤通达天地，我等医家才要医治世人身心‘疾病’，使天下世人皆成圣贤！”

君明安对此远大堪称缥缈的理念不置可否，反正羊未得到了他的认可，他也需要医家，在东朝还是临国时期，仅凭法家便使国家富强，可种种迹象表明，光靠法家的一家之言，治理天下尚且有些不合之处。

所以他才要需要寻求他法！羊未所代表的医家也是他计划中的一部分。

得到了君明安这位东朝皇帝的认可之后，羊未终于提出了她来此的目的，她费那么多口舌不就是为了祭拜父亲吗？

“陛下，我想会到村庄中，祭拜父亲之墓。”