第二千一百七十二章 束魂符(1 / 2)
其实,张天佑也看出来了,特别是这块玉上还刻着密密麻麻的字,看字的形状像是殄文。
把玉拿起来看另一面儿,这一边却不一样,上面有条条纹路,像是地图。
“看来真是‘腹背印’。”张天佑说着把玉又重新放回了盒子。
“掌教,你,你怎么又放里面了?”看到这玉的成色不错,拿出去肯定能卖大价钱,武胜不禁着急了。
张天佑望了他一眼,淡淡的说道:“不放里面,你敢要吗?”
“怎么了?难道这玉有问题?”武胜根本不知道什么是“腹背印”,不禁问道。
“有问题?问题大多了,这是‘腹背印’,是一种利用法术制造的机关,据说这东西出自降教,也有的说是出自茅山,其原理是利用“印”与“符”的位置关系发生效用。”
而这印便是“彖印”,也称之为“镇妖印”。符则为“束魂符”。其中“束魂符”的作用是利用殄文的某种力量,将恶鬼冤魂束缚在玉内使他无法离开,而“镇妖印”是要与符上下相对,且印在上符在下,“束魂符”的效果则可以被正上方的“镇妖印”抵消,但如果符与印左右而对,则“镇妖印”对束魂符”无效,两者中间一旦出现带阳气的东西,“束魂符”的作用就会失效,其中被束缚的恶鬼便要立刻释放出来。
其实,原理和两块磁铁差不多,同性相斥,异性相吸,如果两块相吸的磁铁中间,突然放一块同极的磁铁,其中一块就会失效,这样,里面的东西就会跑出来。
对于这种近乎传说的东西,张天佑猜测,这东西应出自于茅山教,而非出自唐朝年间赵归真创建的降教,因为茅山教比降教立教要早得多。
武胜听了张天佑所说,不禁楞了,他没想到掌教会懂这么多。
“不信,咱们试试。”张天佑说着,把那块玉拿了出来,放在外面的石台上,他拿出一张生符放在了上面,也就几秒钟,那张符竟呼呼的冒出一股股白烟来。
这下武胜是服了,他本以为张天佑是个孩子,现在看来,他比自己要懂得多。
只见张天佑重新把玉放了回去,又合好盒子放在了上面。
“掌教,你说,这块“腹背印”放在这里干什么呢?虽说里面有冤孽,可只要人不碰,里面的冤孽是出不来的。”武胜好奇的问道。
“当然有用,你看那块玉的成色怎么样?”张天佑没有回答,反问道。
“不错,拿出去能卖个不错的价钱。”
“这不就是了,谁要是贪心那了那块玉,你说后果会怎么样?”张天佑说完,便头也不回的走了。
听到这话,武胜却楞在了那里,脖子里一直冒凉气。
多亏这次是和掌教来的,真要是自己来,可能就把那块玉拿了,到时候冤孽出来肯定会冲了自己的身,那后果啧啧。
“掌教,等等我。”他不敢再往下想了,急忙追了上来。
顺着墓道,再往前走,走了也就几十米,前面出现一道石门,石门是半天着的,申子瑜刚要进去,张天佑却一把拉住了她。
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