第二十二章 拇趾桥（1 / 2）

 三百多年前，凯俄斯城还是一座南北分立，争战不休的小城。

那时的橄榄海，并不像如今这般往来频密。航海技术的限制，使得橄榄海上的航行漫长又危险，更不用说跨越三海的远洋航行。

所以彼时的凯俄斯城，并不像如今这般位置重要。

在它的东方，环绕着广袤的橄榄海，人们沿海岸建立起大大小小的城邦、帝国。在他们看来，凯俄斯城不过是西方大洋边的边陲小城。

但对于居住在凯俄斯海峡南北两岸的人们来说，凯俄斯这三个字无比重要。

这是他们共同尊奉的混沌之神――凯俄斯的名字，也是他们自己的身份与归宿。

不过，居住在北岸的人，和居住在南岸的人，却都不认为对方配得上这个名字。在他们看来，只有自己这边的人，才是真正的凯俄斯的子孙――凯俄斯人。

他们各自所秉持的理由是：凯俄斯山自己这一侧的山峰，才是凯俄斯神的大拇趾。

根据双方祖辈流传下来的传说，在天地诞生之前，世间一片混沌，除了黑渊别无他物。在这无尽黑渊中，混沌之神――凯俄斯由沉睡中醒来，起身站立，便是顶天立地。经年历月，他的身体化身世间的日月星辰山川湖海。

凯俄斯神最初站立的位置，就是后来的橄榄海大陆。凯俄斯人依山傍海的居所，正是他的脚趾所在。

只不过在北岸人民的传说中，他们这一侧的北峰是凯俄斯神左脚的大拇趾，对岸的南峰只是二趾，所以他们是大哥，对岸是小弟。

但在南岸人民的传说中，他们这一侧的南峰是凯俄斯神右脚的大拇趾，对岸的北峰才是二趾，所以他们才是大哥，对岸才是小弟。

争论由此而起，演变到最后，双方甚至不再承认对岸是凯俄斯人，并且由文争到武斗，开始了漫长的相互攻伐。

打到三百多年前，两岸已是疲乏不堪，都不想再打下去，却又都不想在大哥小弟的问题上让步。就在这个当口，一个倒霉的外邦人从海峡中线穿过，被正在两岸戒备的战船堵住了去路。

双方都把剑架在了他脖子上，要他老实交待，北峰和南峰，哪一座看起来更像大拇趾。

这位外邦人倒是从容，先把双方争论的问题、缘由问清楚，然后告诉双方：自己并非橄榄海人士，而是从遥远的星海而来，所以对这里的地形并不熟悉，需要先做一番勘验，才能告诉他们答案。

于是双方又围绕是先勘验北峰，还是先勘验南峰，进行了一番激烈争吵。最终，通过抓阄，决定让外邦人先从北峰开始勘验。

这位外邦人进行了细致的调查，北峰、南峰、凯俄斯山延展山脉、海峡内海面、海峡外洋面，无不留下了他的足迹。

在外邦人给出答案的这一天，南北双方的代表――南北城执政官，早早起来沐浴更衣，身着盛装来到海峡中线处，在极度肃穆的气氛中听到了答案：

经过细致调查，反复勘验，可以确信，当初凯俄斯神是双脚并靠，面向大洋而立的。

所以凯俄斯山的北峰，是凯俄斯神的右脚大拇趾，凯俄斯山的南峰，是凯俄斯神的左脚大拇趾。凯俄斯南北双方，都是当之无愧的凯俄斯人，是不分伯仲的亲兄弟。

这个答案传到岸上，两岸人民都放松了手中紧攥的兵器――他们一早就做好准备，一旦听到自己不想要的答案，即刻开打。

显然双方对这个答案都很满意，南北城执政官在海峡中线上，实现了历史性的握手。

这位外邦人又提出一个建议：海峡两岸凯俄斯山体最接近的地方，就是两个大拇趾的趾骨关节，他建议在这里修建一座连接南北峰的大桥，以纪念这次握手。他愿意帮忙设计建造这座大桥。

据他介绍，他本是一名工匠，因为想探查西方世界的尽头来到此地。之前的勘验过程中，他发现南北峰上那两团熊熊的天火，是因为山体内的可燃气体燃烧所致。

如果在两峰上筑起两座窑，温度足以把兵器之类的铁器，融化成构筑桥身的铁水。在山体打洞，埋入事先预制好的桥身竖桩、横梁陶范，并连接上拉索、支索陶范。待铁水完备，就可以开窑防水，由南北两窑同时向陶范内注入铁水，一体塑形，铸成大桥。