第四百八十一节飞向希腊(2 / 2)

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以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟不满雅典的霸权,双方爆发多次摩擦。公元前431年,斯巴达的同盟底比斯进攻雅典的同盟普拉提,正式引发了伯罗奔尼撒战争。雅典依靠其强大的海军进行封锁,斯巴达则攻入雅典,试图迫其决战。双方互有胜负,但都未能取得决定性胜利,遂于公元前421年缔结和约。和平未能维持很久,公元前415年,雅典对西西里岛斯巴达的盟邦叙拉古发动大规模远征,结果以惨败告终。西西里远征使雅典元气大伤,无力抵御斯巴达的攻势。公元前405年,雅典海军被全歼。次年,雅典向斯巴达投降,斯巴达成了希腊的新霸主。斯巴达的霸权也未能长久,希腊城邦陷入混战之中。希腊衰亡不可避免,政权的腐朽和人们思想的堕落是其灭亡之根本原因。不过关于希腊的介绍太多了,关于希腊方面的书真是浩如烟海,汗牛充栋,哎呀,我说得都口干舌燥了,想起来当个尽职尽责的历史老师还是挺不容易的,想当你,我的历史老师,眉飞色舞,唾沫四沾滔滔不绝的说个不停的时候,我咋没有认真听呢,待我喝口水去,这手机上也有记载的,你且姑且先看看吧。”

小飞说得条理清晰,娓娓动听,胡娇娇听得云里雾里,似懂非懂,但是不影响她的兴趣盎然,孜孜以求,她迫不及待接过手机,专心致志的表说边念念有词起来:“确实不假,这手机上都写得有呢,真是好神奇——古代马其顿位于希腊的北部,处于希腊文明的边缘,被希腊人视为蛮族。但从公元前4世纪起,马其顿逐渐成为希腊北部的重要国家。公元前359年,菲利普二世即位。在菲利普的治下,马其顿成为巴尔干地区首屈一指的军事强国。面对马其顿的崛起,希腊建立了以雅典为首的反马其顿同盟。公元前338年,马其顿在喀罗尼亚大败希腊联军,取得了对整个希腊的控制权。公元前336年,菲利普遇刺身亡,其子亚历山大即位。亚历山大即位后很快就平定了希腊城邦的起义,巩固了政权。前334年,亚历山大率大军渡海东征,拉开了他征服世界的序幕。亚历山大最大的敌人是强大的波斯帝国。亚历山大先后在格拉尼卡斯河和伊苏斯击败波斯军队,从波斯人手中夺取了叙利亚和埃及。波斯国王大流士三世试图求和,但被雄心勃勃的亚历山大拒绝。前331年,亚历山大和大流士三世之间具有决定性意义的高加米拉战役爆发。亚历山大再一次取得了胜利,并乘势攻下巴比伦,波斯帝国灭亡。亚历山大继续东进,直到印度河流域方才折返。公元前323年,亚历山大病死,他庞大的帝国也随之分裂,古希腊历史结束,希腊化时代开始。

爱琴文明是指分布于爱琴诸岛及其周围地区的文明,包括克里特文明与迈锡尼文明。约在公元前2000—公元前1700年间,希腊的克里特岛产生了君主制国家,王宫的建筑群和象形文字的出现是其标志。公元前1600年左右,克里特文明进入繁荣期,这时出现文字、青铜器、陶器、金银制作技术有明显进步,国王的宫殿规模宏大。约公元前1400年,克里特文明销声匿迹。公元前4世纪下半叶,马其顿的亚历山大大帝征服了整个希腊,并在帝国扩张的过程中将希腊文明传播至东方,史称希腊化时代。此时的古希腊文学已经接近尾声,希腊文明的中心也逐渐由雅典迁移至埃及的亚历山大港。

古希腊是一个城邦林立的地区,因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展,有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制,将统治权集中在国王手中;有些城邦则如雅典一样实行民主政治;还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会进行统治。虽然古希腊所处地域狭小,但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一,对后世产生了深远的影响。对了,你们看上面还讲了古希腊的军事,政治,文化,很是全面呢。希腊化时代政治思想被专制政体所取代,君主通常以神权或半神权作为号召。亚历山大大帝在埃及以上帝之子的身份统治,在希腊被美化为神来崇拜。他身故之后,希腊化各国皆是仿效他的做法。这种情况以塞流卡斯王国和托勒密王朝更为明显,塞流卡斯王朝君主安条克四世统治叙利亚用上帝显现的衔号;托勒密王朝君主在签署诏命时用上帝的名义,惟独马其顿的情况不像前述两者如此明显。古希腊军事,传统上包括了大量使用步兵作战。希腊最典型的步兵为希腊重装步兵组成的民兵,以轻盾兵、弓箭手和骑兵为辅助。方阵步兵通常会以锥形或长方形的方阵前进,而抛矛兵会在两侧骚扰敌人。一般的方阵是由方阵步兵紧靠着,盾牌放在前方而组成的人墙,在于防卫可以拥有很大的优势,不过缺乏机动性。希腊重装步兵的名字来自于他们使用的圆盾、。由于所有士兵的装备全部都由自己购买,所以士兵缺乏制服,战场误伤的可能性也比较大。古希腊时代经济相当发达,工商业虽然规模不大,不过仍有一定程度的发展。除了斯巴达采取管制经济的体制外,其他各城邦大都宽松且自由。不过各城邦都有贫富悬殊的情况。希腊化时代各国,尤其是埃及与西亚对于工商业和对外贸易采取严格的控制。托勒密王朝在埃及几乎每一乡村都设置政府经营的工厂或商店,用来充实财政,对于私营工商业也是严格管理;西亚的政府也有相似的手段,只不过规模较小。但是,贫富悬殊的情况,以及工资下降和物价上升的情形相当普遍,这些现象让人民的生活相当辛苦。另外,大都市的兴起亦为希腊化世界的特色。叙利亚的安提亚克在百年之内人口成长四倍,底格里斯河上的塞流西亚从渺无人烟之地成长为数十万人口之多,埃及的亚历山大城为当时最大城市,大约有一百万人口。埃及的宗教,波斯的哲学,腓尼基的文字,巴比伦的天文和“野蛮民族”的艺术,数不清的远古文明和几千年的文化成果都迅速通过这些根系传播到伯罗奔尼撒起伏的丘陵,传播到阿提卡丰收的果园,传播到比阿提亚贫瘠的山岭。南希腊阿哥利斯地区的弗朗克提洞穴,有大约公元前7000年的中石器时代遗址,居民用黑曜石制作的石器捕捉海鱼。新石器时代的居住地分布于希腊本土和爱琴海各岛,最早可推至公元前6000年。克诺索斯新石器时代各处居民的生活方式大致相同,公元前3000年,爱琴海地区进入青铜时代,出现了奴隶制国家。在古希腊许多奴隶制城邦国家中,斯巴达和雅典最强大,也最有名。因而,通常在谈到古希腊教育时,总是以它们的教育为代表。古典希腊哲学是由古希腊哲人对生活的智慧的总结与思考,在希腊人看来,哲学和科学是同一个范畴。主要集中在辩论与质询的任务,是哲学的重要内容。古典希腊哲学对西方的哲学、科学和宗教的发展都有深刻的影响。西方哲学的历史从古希腊开始,特别是一群通称为前苏格拉底时期的哲学家。这不是为了否认其他在古埃及、闪族以及巴比伦文化里出现的早期哲学家而作的谣传。诚然,每个文化中都存在伟大的思想家和作家,而我们有证据证明一些最早的希腊哲学家可能至少接触过某些埃及和巴比伦思想的作品。然而,早期希腊思想家与他们的前人相比至少增加了一种元素,使他们与前人的思想区分开来。在历史上,我们首次在他们的作品中发现他们对于世界规律并不是教条式的主张,而包括了他们对这些理论的各种论点。天啦,确实太长了,我也懒得说了,还是自己悄无声息到自己慢慢看吧,确实挺灿烂到文化,感觉和我们大宋差不多,都是有久远历史到古国呀,这句光荣属于希腊,伟大属于罗马确实妙不可言。”说完,她继续兴趣盎然的看起来。

我更是开心的不行,这次说走就走任性妄为到希腊之行真是太心随人愿了,本来现代社会就想要来一次说走就走的旅行,可惜说了几百次,一次也没有走出去,老是在那座城市呆着,一是因为工作太忙碌,琐碎,都按部就班的工作,再加上又不是在编职工,哪里敢请假,好不容易进去了,现如今竞争多激烈呀,你不愿意加班加点,你就小去了,二是费用高昂,那高高在上的飞机让我等工薪人员望而生畏,如今这现代社会的房价高级不下,物价消费高,我又是可怜巴巴的剩女,养活自己都不容易,还要节省点钱在拥挤的城市间买个小房子有个立足之地,现在租金也是水涨船高,必须买套房呀,不然这么多钱给他人做嫁衣,实在是划不着呀,不过我这微乎其微的工资,何年何月才能在寸土寸金的二线城市买得起几十平米的小房子呢,指望着宁外一半一起负担更是不切实际,要是有个高富帅从天而降倒是妙不可言,不过百分之百是在做黄粱美梦,哎,就不知道这辈子海嫁不嫁的出去,会不会孤老终身呢,说实话,我的情况就是高不成低不就,如果降低降低标准,应该是没有问题的,不过我都坚持不懈了这么些年,突然降低要求,我这么多年的坚持不就白费饿吗,所以绝对不讲究,一定要找个称心如意的,否则现代社会离婚率这么高,执找不到合适的再离婚还不是竹篮打水一场空,殊途同归呀。”想着想着,我不由自主的看了看旁边的丰神俊逸,风度翩翩的小飞和段公子,还好这来了古代还不错,至少人选还有几个,可惜段公子是个不折不扣的古人,我终究是要回去的人,时空不允许,辈分不允许,算了,还是忍痛割舍,不考虑了,小飞和我青梅竹马,惺惺相惜,虽然以前职业不好,不过现在金盆洗手,痛改前非,改过自新了,还是能够值得原谅的,他人还是不错,不过太熟了真不好下手,而且总离我的标准还差那么一丢丢距离呀,算了,不想这些啦,人呀,不要想得太长远,不应该像一棵会思考的芦苇,实在是太痛苦了,而应该当一只快乐的无忧无虑的猪,想太多,徒增烦恼,只活在当下,活在今朝就好,还是想想现在去希腊的事情,简直太开心呀这节省了多少万的机票钱呀,想想都是满心欢喜,心花怒放,要是在现代社会,真是想也不敢想的幸福生活呀。”虽然这飞碟已经够快了,如同闪电一般,不过我还是恨不得一眨眼的功夫就能飞到梦寐以求的古希腊。

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