第18章 “五行炼体法”（1 / 2）

 《武道录》中的“五行炼体法”虽然初步推演完善，已经可以开始修行。但是，朱杞从《武道录》中得知自己推演的“五行炼体法”距离圆满依旧差的很远。甚至说只是推演出了一个雏形！实际上，朱杞想要完善“五行炼体法”别说是在武库和文渊阁搜集的那些武道功法，哪怕就是集合整个神州大陆的所有武道智慧，“五行炼体法”都不可能圆满。</p>

《武道录》推演的功法自成体系，跟神州大陆的武道差别极大。</p>

在神州大陆，炼体境圆满后很少有武者会继续修行强化自己的身体。纵然神州有一些以肉体强横闻名的神功，实际上这些神功的根本并不是肉体的强大，其核心还是内力和真气。</p>

比如说：大宋帝国北少林的镇寺神功之一“金刚不坏神功”。这门功法强横无比，防御无双。传闻乃是源自达摩祖师，达摩祖师可是陆地神仙之境的强者。</p>

“金刚不坏神功”修行时虽然也会淬炼身体，但是，其强大的根本却是以真气在身体外形成一个防护罩。修炼“金刚不坏神功”的武者虽然体魄比一般武者要强一些，但是，本质上并未有质的改变，强的有限。</p>

而“五行炼体法”不同，这是专门修行肉体的法门。</p>

虽然，现在的“五行炼体法”还未圆满，但也足够朱杞修炼出一副镇压神州的强横身体了。</p>

而且，“五行炼体法”的恐怖之处在于，这法门是可以一直完善、修行下去的。可以说，只要朱杞不死，“五行炼体法”又有足够的武道法门烙印，这门炼体法就会不断的完善，提升。甚至，朱杞完全可以凭借“五行炼体法”纵横诸天。</p>

“五行炼体法”虽然初步完善，但朱杞并未急着修行，而是选择继续烙印文渊阁中的武道功法。</p>