第四十四章 儒家一定会卷土重来！（求收藏）（2 / 2）

“秦齐之间的冲突。”</p>

“在商！”</p>

“从管仲变法开始，齐国因渔业跟盐业发达，出现了大量走卒贩旅，也促就了大量的商贾大富，过去齐国收税至多就三成，而秦对商品却是收重税，最高甚至高达五六成。”</p>

“这显然不为齐地的商贾大富接受。”</p>

“管仲变法中，我最认同的一点，是‘以商止战’。”</p>

“以商止战过去一直为世人漠视。”</p>

“主要原因在我看来，还是因儒家的兴盛。”</p>

“天子失官，学在四夷。”</p>

“先师孔子第一次打破了旧日贵族垄断学识的局面，变‘学在官府’为‘有教无类’，通过言传身教的形式，将自身的所思所想传至天下，让无数士人因此受益，但也正因为此，也让无数人受到了儒家影响。”</p>

“以至不敢轻易否定儒学。”</p>

“但在我看来，世人将孔子过于神化了。”</p>

“而今的儒学，早跟孔子身传的儒学不一样了，若是孔子在当世，恐也会为世人认作异端。”</p>

“我认为管仲的‘以商止战’，比儒学更适合一个国家。”</p>

“管仲的所谓‘止战’，指的是防止战争为治国第一要义，这里的战争既指内战，也包含外战斗，”</p>

“就国家内政而言，‘以商止战’是发展商品经济，让国民富裕而不至于造反。”</p>

“民以食为天。”</p>

“若民众能维持最基本活着的需求，谁还有心思想着造反呢？”</p>

“而对于外战而言，‘以商止战’就是扩大对外贸易，并以军事的威慑力维持均衡，通过商战的形式，不断削弱对方的力量，最终实现不战而屈人之兵，让对方彻底一蹶不振，到时无论是兼并也好，还是奴役也好，主动权完全在我这边。”</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>