第十六章 父欲升仙（1 / 2）

 一般来说，凝光境初期炼气士的灵识，只能探查二三十里。</p>

得益于前两年的‘聚神境恶鬼特训’，李平安的灵识较同境界炼气士强横许多，能探查大概方圆五十里之地。</p>

这就多给了他些许安全感。</p>

李平安一路南行，能走地下河就不走地表，能贴着地表飞就不会去空中，遇山门则躲，遇坊镇则避，主打的就是一个不生事端。</p>

他始终坚信这般道理——敌人不会因你刚修行三年就放你一马。</p>

根据父亲陆续带来的仙门书籍，李平安在山门中，已算是大致了解了这个天地。</p>

有歌赞曰：</p>

始自盘古开天地，先天退隐生灵竞。</p>

龙凤起势同陨落，百族立天不周顶。</p>

阴阳逆转葬水火，圣母抟土利三清。</p>

炎黄崛起蛮族避，至今四洲分五行。</p>

这个世界跟李平安所知的‘神话时代’大致相同，只是有许多细微差距。</p>

比如，在这里只要提起道祖就是指三清，而不是那位大名鼎鼎的鸿钧道人。</p>

有传闻三清道祖另有老师，但三清之师自远古就避世隐退，或许就是那位鸿钧。</p>

这片天地不会直接称六位教主级高手为圣人，带圣字的只有一位存在，就是人族圣母女娲。</p>

再说整个天地的格局，按方位分为东南西北四大洲。</p>

其中最富饶的东洲、南洲如今是人族地盘，共尊人族圣母女娲；</p>

西洲为上古百族的保留地，以西方教两位教主为尊；</p>

北洲苦寒之地多瘴气，毒虫遍地、生灵险恶，有上古大巫、大妖隐世。</p>

东洲与南洲还有所不同，但具体有何不同，万云宗的典籍语焉不详，似乎整个南洲被笼罩在了一個巨大的阵法中，禁止炼气士随意出入。</p>

相比于神神秘秘的南洲，李平安父子所处的东洲大地，就‘正常’多了。</p>

这里仙凡混杂、仙门林立，人族炼气士尊人族圣母的同时，也会尊三清道祖。</p>

据说，东洲所有仙门的起源，都来自于三清道祖的道场——主要指昆仑玉虚宫与东海金鳌岛。</p>

在东洲，俗世有俗世的地盘、炼气士有炼气士的山门，两者泾渭分明又犬牙交错，前者往往是后者的附庸。</p>

仙朝之间常有征伐，练气士的个人恩怨也是多不胜数，又有邪修魔道为害各地……</p>

总之，东洲不少区域确实颇为混乱。</p>

李平安向南行了三天三夜，在一处坊镇附近，见识到了一次‘打劫’事件。</p>

劫匪是十数名藏头遮面的散修，功法不一、气息混杂，实力最低的是聚神境七阶，实力最高则是在凝光境六阶前后。</p>

被打劫的是另一批散修，实力比这些劫匪总体弱了一些。</p>

短暂交手后，被打劫的一方就开始拼命突围，大多都是各自为战，并未多管其他人死活。</p>

李平安看的颇有感触。</p>

他当然不会随意出手，这跟他也没什么关系。</p>

他能做的，只是离斗法之地更远一些，在暗处多观察这些炼气士斗法，琢磨他们的斗法路数，然后感慨一声：</p>

“出手即是搏命。”</p>

观摩了这场炼气士的冲突后，李平安变得更加谨慎。</p>