第十六章 参经悟法（2 / 2）

事实上，若是剖析乱古法，人们会发现这种法的理论知识其实并不复杂。</p>

生灵参悟天地之妙，整合万物运行之道，将这些道则化作大道最本源的符文，并将其炼入自己的一身真血之中，令这些符文与血液相融合，经百脉流通到躯体各处，使生灵血肉的每一部分都蜕变，获得了大道符文的滋养，化生神曦。</p>

这便是搬血境的修行方式。</p>

而后，这个生灵不断变强，血液中蕴含的至理符文滋养了四肢百骸的每一寸血肉，这让他真血与大道呼应，身与天地相通，当这种紧密的联系达到极致的时候，他的躯体便开辟了通道，与天地大道相通，与世间法理相合，内外合一。</p>

这便是洞天之境。</p>

再然后，当这个生灵的洞天演化到极致的时候，他所探求的方向便从外天地的道则转向了对体内灵性的探索，他开始钻研自己从天地获得的每一道符文，以天地之灵光点亮己身之灵神，肉身蜕变，真灵显化，终得灵肉相合，化而为一。</p>

化灵境便是这般，演化天地之灵，道化自我之灵。</p>

往后，这位肉身与真魂皆得化灵之道孕养的生灵愈发强大，终于有一天，当他体内所蕴含灵性达到极限的时候，他开始将所领悟的天地道纹铭刻在身躯之上。</p>

不同于搬血境时候还需要一身真血才能纳天地道纹于己身，这时候的生灵肉身与真魂已然通“灵”，他能掌控这些刻在躯体上的道纹，并能更加深入地利用这些道纹的力量。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>