第七章 枯荣与种树（2 / 2）

王桦枫刚开始被法员恐怖的面容吓了一跳，后就醒悟过来，合十回答“师傅，枯又如何，荣又如何，枯荣都是表象，如果能被表象吓住，我还修什么佛？将来要面对妖魔鬼怪，比这个恐怖百倍千倍，不能接收还不如早点回家。”</p>

法员满意王桦枫的回答，连枯荣都接受不了还修行什么，一抹脸又回复年轻的面容“很好，希望你能保持这种心态，修炼“枯荣神通”容貌会变化，情绪会变化，唯有心态不能变。”伸出食指点在王桦枫的眉心“闭眼紧缩精神，集中精力，我将“枯荣神通”的第一层传给你。”</p>

王桦枫闭上眼睛，恍惚间脑海里突然多了一篇文字，还有很多人体的图形和功法运行的线路，这些内容都是突然出现在他脑海里的，一切的内容完全清晰，没有任何模糊不清的地方，只要想到哪里，那里的内容就会浮现。法员收回手指解释“这是“枯荣神通”的一层功法内容，修炼路线，还有修炼过程中的一些注意事项，你慢慢的领悟，前期不要急于求成，没有入门前每天不得修炼超过两个小时，传给你的修炼功法有禁制，不得外传，轻者失忆重者脑海爆炸，切记，切记。”</p>

王桦枫神情严肃的点头，他很能理解寺内的做法，经文著于文字，可以不受限制传授给任何人，天下所有佛门巴不得佛经传的更广，大部分寺院内的佛经都是免费索取的，而神通功法关系到门派的秘密肯定要做一定的保密和限制，不会著于文字通过师傅直接传授，而且是一层一层的传授，哪怕弟子被外部势力抓去也得不到完整神通功法。</p>

传法的法员面色有一丝的疲倦“还有一点时间才开始授课，先给你讲讲一些“枯荣神通”最基本的一些内容，首先是“枯荣神通”的来历。”</p>

“传说中世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。他的弟子观如来佛祖的寂灭，根据‘四枯四荣’得到一种修炼功法，就是“枯荣神通”，神通当初立意为涅槃生灭，后来经过历代的高僧大能研究拓展，延伸出岁月，轮回，生老病死，兴衰枯荣等更多的意境。修炼前期需要借草木四季的枯荣状态修行，所以最开始你需要种草种树，与你种的植物一起修炼。”</p>

他从桌子上托起一个花盆和一小袋草籽给王桦枫，“这是你修行要用到的，草籽种下去一个月就会枯荣轮回一次，每次种十颗效果最佳，通常每颗种子可以轮回十次以上，这一袋可以用好几年的够你正常的修炼，草是修真界最普通的杂草不用任何的打理。”</p>

“种草还不够，你同时还要种树，草与树的区别是草只有轮回没有岁月的积累，树木每长一年就积累一个年轮长大一圈，没有积累就没有提升，你的修行要走的更远就需要自己种树，种树就不一样了，树要长的好需要自己尽心的打理，按“四枯四荣”的要求，最少要种活八棵树，为保险起见要种十颗到十二颗，课后会一起种树，到时候会给你指定位置，记得日常打理。”他看到上课的时间差不多，上课的弟子也大多赶到，于是终止教授王桦枫“上课了，找位置坐吧，好好听课。”</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>