第三十九章 鬼上身（1 / 2）

 洛莉萨、那多奥梅卡。</p>

艾赫努力记下这两个一阶秘文的读音。</p>

它们都是《可公开秘文录》里没有被收录的秘文，铭刻在云海殿堂的席位之上。</p>

意思分别是：切断联系、灵性献祭。</p>

切断联系，顾名思义，就是切断人、仪式、灵体等等神秘现象之间的联系，在神秘学仪式上，神秘学家们为了保证仪式的安全性、为了避免被灵体伤害，常常会配备黑柄刀，这种黑柄刀就是为了切断联系用的。</p>

而如此实用的秘文，却并没有被记载在《可公开秘文录》里。</p>

所以艾赫隐隐感觉，秘文洛莉萨，似乎比黑柄刀的泛用效果更广，或许不仅能切断各种神秘现象的联系，也能用在一些意想不到的地方。</p>

至于是哪些地方，艾赫隐隐有些猜测，</p>

“或许…能够断绝自身与社会的联系，屏蔽他人的感知？”</p>

尽管有些异想天开，但艾赫觉得这也不是不可能的事，否则的话，也不会不被记载在《可公开秘文录》里。</p>

而相比较于切断联系，灵性献祭那多奥梅卡，其泛用范围就比较小。</p>

神学和神秘学上，“献祭”是一场很严肃的事，“献祭”首先要有献祭的对象、祭品、以及祭司，三者缺一不可，而其中最为重要的，就是献祭的对象。</p>

在正神的信仰体系，譬如国教教堂的献祭圣事中，献祭的对象往往是女神及其父神，而在许多神秘的献祭里，献祭的对象往往是未知的、难以预料的存在，这样的献祭充斥着诡异、邪祟、未知…里面充斥着巫术痕迹，不乏野蛮血腥荒谬之事，仿佛是从萨满时代遗留下来的产物。</p>

简而言之，向正神献祭不一定有用，但一定无害，但向不可预料的存在献祭，则可能有用，更可能大有危害。</p>

而秘文灵性献祭，便是使用者献祭自身的灵性去与某个存在达成交易，这也是为何泛用性很低。</p>

献祭灵性，也就是说献祭的对象会吸纳我的灵性…艾赫想到了什么。</p>

食尸医生吃下了自己的血，看见了自己记忆里的云海殿堂，便灵魂破碎而死。</p>

那么…若是有某位存在接受了我的献祭，吸纳了我的灵性……</p>

极有可能也要遭受云海殿堂的冲击。</p>

“啧啧，简直就像是毒药…”</p>