第六十八章 山中古迹（1 / 2）

 苏宪道：“髑髅山的尸林怙主，是吐蕃国有名的神灵。吐蕃人奉行天葬，将天葬之所称为八方寒林，其实就是墓地。”</p>

“掌管八方寒林的神灵，就是尸林怙主，就是墓葬之主的意思。”</p>

洛宁这才突然想起，密教之中有个尸陀林，应该就是一回事了。</p>

苏宪继续解释：“但其实，尸林怙主是早就消失的古神。如今所谓的尸林怙主并不是真的，只是继承了尸陀古神真意的魔王。”</p>

“髑髅山中有个人骨城，就是尸林怙主的道场了。密教很多修士，在墓地修炼坟墓瑜伽，属于尸林怙主的门徒。”</p>

“钱朝奉说那些女子是献祭，其实就是所谓的血肉施舍，最后她们会成为骨架，可不是献祭那么简单。”</p>

“哦，髑髅山并不太远，就在吐蕃东北的狂笑寒林，算是吐蕃边地了。”</p>

李定国虎目生寒，“薛氏抓了几百大夏女子，送给尸林怙主残害，真是十恶不赦！”</p>

钱四算盘道：“尸林怙主每年需要大量血肉施舍，吐蕃百姓被残害者也不知凡几。可是，尸林怙主并不是只吃女子。”</p>

“所以，这些女子，应该也是送给艳尸寺挑选明妃。”</p>

洛宁冷哼一声，脸色难看，忍不住一拍马背。</p>

钱四算盘见状说道：“洛道兄宅心仁厚，人品贵重，自然见不得这些。可谁叫世道坏了？送人口给异族祸害的家族，远不止薛氏一家。”</p>

“听说在南方粤州闽州等地，还有抓捕流民出海，卖给海外西夷为奴的。”</p>

“并州还有人贩卖夏人出关，卖给金人为奴的。竟是稀松平常了。”</p>

洛宁看着远去的薛家商队，目光冰冷。</p>

若是有能力，一定要灭了佗县薛氏这个祸害。</p>

有一段时间没有登台演戏了，也没有医治病人，近一月来洛宁的愿力一直在消耗。</p>

到了西藩郡，得要好好演戏赚一波愿力。</p>

还要去那据说很有名的西藩灵市，交易一些东西。</p>

中午的时候，终于到了大夏边军驻守的螭龙关。</p>

如今的螭龙关，是夏军在益州最西边的城关。出了螭龙关，就是吐蕃的地盘。</p>

可是在几十年前，螭龙关之西整个西藩郡，其实都是大夏的。</p>

西藩郡被吐蕃占据之后，边境线东拓千里，这螭龙关就成双方边界。而西藩郡的五百万夏民，全部成为吐蕃贵族的农奴。</p>

螭龙关是一处雄关，易守难攻，驻扎着三万益州甲兵，是抵抗吐蕃大军最重要的关隘之一。</p>

洛宁到了雄伟的关城之下，不禁说道：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越、”</p>

高达百丈的城墙，巍峨壮观，令人心生渺小之感。</p>

就是修士，看见这种雄关，也会叹为观止。</p>

城墙门口广场上，是一队队披坚执锐的甲士，十人一队的往来巡查。</p>

他们的战意和警惕性，并不高。</p>

反而一股懒散的样子。</p>

夏军士卒虽非修士，可都是选拔精壮彪悍之人，经过数年苦训，精通战阵，又配备坚固而又轻便的制式战甲，以及千里马，所以战力和机动性极强。</p>

可这些士卒的士气和状态…很一般。</p>