第431章穷尽万物知其理（2 / 2）

在凡人眼里，所谓的仙法与神奇，其实只是穷尽万物之性后，推测出的自然大道罢了。

《庄子·知北游》说：“天地有大美而不言．四时有明法而不议，万物有成理而不说，圣人者，原天地之美而达万物之理。”

《庄子·秋水》也有：“语大义之方，论万物之理”之说。“万物之理”正是“物理”一词的基本含义。天地之运行，四时之交替，万物之生衰，古人都将其看作“物理”的表现。在此基础上，《荀子·解蔽》作了进一步总结：“凡已知，人之性也，可以知，物之理也。”

此所谓：“以穷尽万物之性推知，则可知物理也。”

李长庚听后，默默地低头沉思，原来所谓的仙法神奇，还真的不是子虚乌有的凡间想象，当然也并不是莫名地凭空出现，这里面竟然也是有着它的格物道理的。

换个通俗的角度，月瞳是仙，而他不是，是因为月瞳懂得并掌握了更多世人难以想象、也无法相信的自然大道。而世人也因无法想象与理解，并将这些神奇之事称之为仙魔鬼怪。后世有不信者，竟然统统以子虚乌有予以否认，竟然还像模像样地形成了一套虚妄理论，岂非可笑乎？

可悲的是，又过了两百年，量子出现了，暗物质也终于被发现了！打脸不？

不！一点也不打脸，我可以装不知道，还可以避而不谈，也可以用假象继续掩饰。

由于不知道那个时空旋涡走廊，到底会在哪里出现，又会出现多久，为了防止它一闪而没，游船无法及时进入，两人便划分了看守范围。月瞳看着游船的前半部空间，李长庚就负责后半部空间，两人背靠着背，两双手各自反向紧握着彼此，也不敢多说话，生怕一个分心，错过了那个时空旋涡走廊。

外间的天地更加的昏暗，李长庚触目所及，天地犹如一个半圆形、灰蒙蒙的大球体，而他就处在这个球体的内部。船体下方的空域，则由一块悬立在他眼前的布幕显示出来，这样整个半球形的空域，他全都能观察到。

一开始倒也听新鲜有趣，可是时间长了，他觉得自己的眼睛与神经都有些疲劳了，幸亏浑家的小手时不时在他手心里挠一下，或者跟他说上一句话，不然还真的就要无聊的睡着了。

“月瞳，那个东西出现时真的只有一个小黑点吗？”

“是的，等它出现了，我们就要钻进那个小黑点里。”

“那这个是不是呢？”

李长庚面冲着船尾，在距离船尾不知道多远的天空中，恰好就有一个点，颜色突然就由灰蒙蒙转化成了漆黑，四周的昏暗正在快速地向那个小黑点里面塌陷着。

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