第五百二十二节：杀道奥义（1 / 2）

 澹台若邪抬起手来，看着逐渐虚化的双手，再看下方自己的杀戮之界里，白衣儒服的人影竟是越来越多，一刻不停地传播着儒门的教义经典，郎朗的读书声甚至都传到天际来了。</p>

每一双原本布满血丝，不带丝毫情感的眼睛，在听到白衣儒士的教化之后，竟是很快地褪去眼神中的狂热，变得清明起来，有的甚至摇身一变换成了白衣儒士，继续奔走宣讲了起来。</p>

古凡带来的儒门教化，仿佛一阵甘霖，播撒在杀戮之界这一片早已因为鲜血的浇灌而荒芜的大地上。所有的人都在迫不及待地接受儒门的礼仪教化，抛弃残忍的杀戮，这种生活方式，自然也就抛弃了对澹台若邪的信仰。</p>

这就是古凡在九重界中思索出来的，破解澹台若邪杀戮之界的最好方法，澹台若邪创造的这个世界，可以说是在当初百里翼的雷霆世界基础上发展出来的，只是远比雷霆世界要先进，因为百里翼当时是星豪阶极限，力量还不能够在世界中衍化出生命，但澹台若邪的杀戮世界中不仅衍化出了生命，还拥有了一定的社会阶层，虽然这些都是以力量划分的，比较原始，唯一欠缺的，就是没有‘道’的存在。这也应该是澹台若邪自己的问题，因为他突破到星尊阶，并不是力量自然积聚，境界提升的结果，而是生生被一个星豪阶极限，无限接近星尊阶的高手用醍醐灌顶的形式，完全放弃自我，生生撑到了星尊阶的层面上，他本身对于天道的理解还不够，以至于无法像古凡和百里翼这种领悟天道法则的武者相提并论，他没有自己的天道法则，直接导致的就是，创造出来的这个世界是没有道的，人是没有灵魂，只知杀戮的野兽。</p>

或者说澹台若邪懵懵懂懂之中已接触到了天道领悟的只鳞片爪，至少他意识到，物竞天择是世间至理，所以他的世界里才会出现一甲子一次的大战，血流成河之后，只有最强的人才能活下来，但这仅仅只是理解，并没有达到领悟的份上。</p>

也正是看出了这一点，古凡才会用自己已经成熟的天道法则在这杀戮之界进行宣传，收到了奇效，他不仅削弱了澹台若邪的信仰之力，甚至还抢夺了许多他的信徒，此时古凡接受了那些杀戮之界里的信仰之力，身上的服饰也出现了变化，一身银白色的长袍，转而化成银白色的铠甲，一只天龙造型的头盔合在了古凡的面颊上，再加上他此时脚踏璀璨的星芒，简直就是耀眼如神灵一般。</p>

此时地面上的人们都不由自主地抬起头来，仰望着这匪夷所思的一幕，他们清楚地看到那一身赤色铠甲，戴着牛角头盔的人影，正是之前他们日日膜拜的造物主。</p>

在他们接受了儒门的教化之后，才意识到一甲子一次的残酷战争，是罪恶的，他们才知道，正是那一位高高在上的造物主为了击败对手，将天地倒置，让生灵涂炭。</p>

正是如此，他们更喜欢管那一身血色铠甲的人唤作恶神，而与他相对的，自然就是善神了。也许古凡和澹台若邪永远不会知道，善恶神之战的传说，自此在这个世界里流传了起来，延续数千年，甚至后来的王者都自称是善神的后裔，代代不绝。</p>

澹台若邪自然感觉到了信仰之力在不断地流失，原本他想要以自己在杀戮之界里源源不断的信仰之力为后盾，将古凡彻底碾压征服，但是古凡却在澹台若邪自己设下的九重杀界之中，找出了杀戮之界的漏洞，继而凭借自己对天道的领悟夺取了澹台若邪的信仰之力，甚至在他的世界之中，与他分庭抗礼！</p>

这一点是澹台若邪始料未及的。</p>

但是他自从融合了百里翼的力量之后，心性里也沾染上了百里翼那股处乱不惊的性格来，他淡然道：“古凡，你总是让本座感到惊喜……”他略微停顿了一下，猛地伸出右手的食指，指着古凡说道：“但是这样只会让本座更想彻底地打倒你！不错，本座的杀戮之界的确有一个不可弥补的缺陷，那就是缺乏‘道’的支撑，但你只说对了一半！”澹台若邪说到这里，猛地一抬手，却是无数赤红如血的颗粒汇聚到了他的手中，猛地为他化成了一对如鲜血染成的龙翼，他邪笑道：“因为现在这个杀戮之界已经有‘道’了，感谢你刺激了本座，本座毕竟也是拥有命星的天之骄子，就在刚才，本座从百里翼的雷霆生灭法则中顿悟出了属于自己的‘道’——那就是万物既之有生，必定有死，但人本就是蜉蝣寄生于天地，天生万物以养人，人却无一物以报天!若是放任人人都活到阳寿尽时，天地必定不堪重负，天道平衡也会就此打破，而且善恶之报又太过复杂，善人不得善报，恶人不得恶报者比比皆是，天道不公正在于此，所以本座的‘道’，就是替天执掌生杀之道，无论善恶尽皆杀之，以维护天道之平衡！这就是本座的杀道奥义！”</p>