第五百六十章覆灭西方教从多宝道人开始（2 / 2）

接引道人站在佛国之上，望着下方多宝道人带领弟子在各国传道，忍不住大笑道，眼中闪烁着与其身份有些不符的野心。</p>

“佛门创立，再进行东传，让中土人人信仰我之佛门！到那时，佛门便成为洪荒第一大教。大商始教，岂能相抗！通天截教，不值一提！”</p>

“帝辛啊帝辛，你终究还是棋差一招啊！”</p>

“既便你策反了药师，策反了地藏，策反了弥勒，然而我有一徒如来，西方便得大兴！而如来，是你永远也策不反的存在！”</p>

接引道人很放心，因为他在多宝人生最迷茫的时候出现，成为了多宝的老师，指引他走向正确的道路。</p>

他接引，就是多宝道人黑夜里的一盏指路明灯。</p>

以多宝道人的心性，是断不会背叛自己的。</p>

……</p>

多宝道人的确不可能被策反，因为他立教之意太坚定了，势要让众生解除痛苦。</p>

子受出面尝试了几次，始终无果。</p>

这个人已经一心一意要弘扬佛法，要证道解除世间痛苦，普通的话语根本打不动他！</p>

哪怕是承诺让他到东方当始教的老大，他也会一笑置之。</p>

此时此刻，子受隐藏在空中，摸着下巴思索了起来，看起来自己还是小看了多宝道人的洗脑啊，这样下去，多宝道人始终还是会创建佛教的。</p>

而且随着佛教弟子越来越多，最后也会传到东方去。</p>

作为前世三大主教之一，佛教能够兴盛并非没有原因的。</p>

“等等……有了！”</p>

“既然你想让众生解脱，那就……”</p>

子受眼前一亮，他已经想到了一个好办法。</p>

多宝为什么要创教，让众生解脱苦恼。不仅是因为畏惧生老病死，还是因为多宝道人年幼时受传统的婆罗门教育，而多宝却对当时的婆罗门教不满，才会想要去走一条解脱之路。</p>

婆罗门也是西方的教派，等级森严，把人分为4种姓氏：婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗。婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。</p>

而多宝正是不满于婆罗门教，准备创建佛教，提出众生平等，解救万民。</p>

众生平等在当时可是闻所未闻，一经提出，无数平民都是兴高采烈，与之呼应。</p>

因此多宝才能成功在西方杀出一条血路，让佛教成为西方的第一大教。</p>

不过，子受想到了另一条路。</p>

一条革命之路。</p>

再说多宝道人这一日带着弟子来到西方一个小国家，便准备传扬佛教的教义。</p>

虽然这是一个小国家，但同样饱受婆罗门的等级制度的折磨。</p>

贱民的生活苦不堪言，而婆罗门则是高高在上。</p>

多宝道人正召集着一帮贱民，大声地讲述着佛法。</p>

而民众们都是听得目露憧憬之色，仿佛在绝望的黑渊当中看到了光。</p>

众生平等！与婆罗门教的等级森严截然不同！</p>

这种才是这些贱民所渴望的！</p>

他们从未想过，有朝一日竟然能和婆罗门阶级的人平等对待！</p>

毕竟他们属于贱民，是被践踏，被蹂躏的对象！</p>

平等，对于他们而言，那是多么遥不可及的东西。</p>

而现在，竟然有人告诉他们，人应该平等。</p>

多宝如来看着下方这些平民，脸上露出悲切之色，说道：“我佛慈悲！众生平等。世间生灵，都应该是平等的存在。阿弥陀佛，尔等虽苦，但只要心怀善意，一生执着于做善事，到那西方极乐世界，亦可成为佛陀！永生不死，无灾无难！”</p>

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众民听到这句话，都是狂热地望着多宝如来。</p>

哪怕现场当中，还有其他姓氏人的存在，却也满脸狂热。</p>

因为，婆罗门教把人分为婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗——贱民，在婆罗门教里，并不算人，可以随意剥削，侮辱，践踏。</p>

毕竟首陀罗剥削贱民，吠舍也剥削着首陀罗，吠舍剥削着首陀罗，刹帝利也能剥削吠舍，甚至刹帝利，也要被婆罗门看不起，践踏，侮辱，肆意的剥夺。</p>

而就在这时，一个年轻人从人群当中走了出来。</p>

年轻人如同温玉，风度翩翩，并不像这个国度的人，他开口问道：“敢问大师，人这一生应当怎么样度过？”</p>

多宝如来被这句话给问到了，当下想了想也是说道：“不管所受何苦，当需忍让，多行善事，死亡之后飞升西方极乐世界成佛。又或者来世转生为善人，享一生安平。”</p>

子受摇了摇头道：“不对！今世的苦为什么要忍让！来世的自己又怎么是今世的自己？失去了记忆情感的自己，还是自己吗？”</p>

他看着多宝如来，铿锵有力地说道：</p>

“人，最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应当这样度过。</p>

当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；</p>

这样，在临死的时候，他就能够说‘我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’这，这是人一生中最应该做的事！”</p>

多宝道人身体一震，脸上露出了茫然的神色：“为人类的解放而斗争？”</p>

“不错！为人类的解放而斗争！凭什么婆罗门就高人一等，凭什么刹帝利就能剥削别人，你们应该起来斗争，而不应该选择忍受！不在沉默中爆发，就在沉默中死亡！”子受大声喝道。</p>

那番话不愧是前世的至理名言，不知让多少年轻人奉为圭臬。</p>

多宝道人听完后久久说不上话，问道：“敢问先生，如何斗争？”</p>

子受道：“如何斗争？那就是革命！把欺压我们的打下去！起来，不愿做奴隶的人们，把……”</p>

子受慷慨高歌，将这一曲壮志昂扬的歌曲高唱出来。</p>

这首歌曲不知鼓舞了多少中国人，同样也让众民听得热血沸腾，满怀战意。</p>

而多宝道人也是身体猛地一震，心中充满了热血沸腾，喃喃道：“不错，要改变人类，要解脱痛苦，一味的忍受根本做不到，创立佛门也做不到，而是要革命！”</p>

“起来，我的信徒们！我们要革命！”</p>

……</p>

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