第九百一十七章 上善若水，至刚至柔（2 / 2）

他当初第一次见到裕王那远超世间所有功法的《皇极惊世录》之所以没有产生觊觎之心，就是因为他的武道真意已经成型，要来也无用了。</p>

曾弘深好奇地问道：“那这缕柔和之意是如何培养出来的？”</p>

他是真的好奇，别人的武道真意想要做小幅度的改变都很难，但是这缕柔和之意却和朴公的武道真意截然相反。</p>

朴公笑了笑，说道：“说来倒也简单，不过是四个字。”</p>

曾弘深下意识地问道：“那四个字？”</p>

“修身养性。”</p>

朴公解释说道：“那人在离开的时候告诉老朽，从功法进行改变很难，而且效果也不大，因此只能从其他的方面入手。”</p>

曾弘深眼中一闪，脱口而出说道：“那些从大离寻来的书籍。”</p>

朴公从面相上来看，明明是一个粗狂的习武之人，但是谈吐言语却总能说出一些不符合他形象的话来，究其原因，就如同朴公所说，他倾慕大离文化，除了练武便是看那些从大离寻来的书。</p>

朴公点头说道：“曾先生猜得没错，正是那些从大离寻来的书籍。”</p>

他羡慕得说道：“大离不愧是天朝上国，古往今来人才辈出，思想流派百花齐放。老朽功法的解决办法便是从一句‘上善若水’中寻得的。”</p>

随着朴公的解释，曾弘深也慢慢了解了其中的原理。</p>

两种截然相反的武道真意，若是存于一人之身，必然会因此彼此的排斥展开激烈的交锋，而最终的结果不是一种武道真意消失，便是此人的修为全废。</p>

因此，想要解决朴公功法中“过刚易折”的问题，首先便是要从同样拥有霸道和刚强之类的属性的选择入手。</p>

但是仅仅有霸道和刚强是不够的，这两种属性只会加深朴公功法的问题。</p>

因此，这个选择既要有霸道和刚强，又需要拥有截然相反的柔和之意，这才是能够解决朴公功法的属性。</p>

拥有两种既然相反的属性，却不会产生冲突，朴公一开始还以为那人是在骗他。</p>

直到他看到了水。</p>

水性至刚，洪水肆虐之事，毁堤淹地只是等闲；但水又是至柔之物，几颗石子，一块木板便可让其改道。</p>

如此至刚至柔之物，正是朴公需要寻找之物。</p>

于是，他观水看水，也从大离各种圣贤书中领悟对于他们对于水的解释。</p>

天长日久之下，他原本愈发霸道的武道真意中，却有一缕转化成了截然相反的至柔之意。</p>

也正是这一缕至柔之意，往往能够帮助朴公悬崖勒马，防止他做出撞了南墙也不回头的不智之事。</p>

“如此说来，老朽还需要再次感谢当初那人的慷慨与不计前嫌。”</p>

朴公自嘲地笑道：“若是没有这一缕至柔之意，恐怕裕王爷兵临城下的时候，需要跨过我的尸骨才能进入汗城，平白增添许多伤亡。”</p>

学无前后，达者为师。</p>

曾弘深认真地拱手说道：“多谢朴公解惑。”</p>

沙地之外，距离最远的帝辛，也露出一脸恍然之色。</p>

曾弘深和朴公聊天的时候并没有刻意地压低声音，而以帝辛的境界和耳力，就算隔着这么远的距离，两人的对话也一丝不漏地传到了帝辛的耳中。</p>

“果然不能小瞧任何人，即便是古月界这样低魔世界，仍然有着天骄存在。”</p>