第一千零九十一章 华夷之辩（2 / 2）

“华夏的华夷之辩，说的不是血统肤色，而是以文化礼义作量度，如战国时，楚国自称蛮夷，其后文明日进，中原诸侯与之会盟，则不复以蛮夷视之；而郑国本为诸夏，如行为不合义礼，亦视为夷狄。

《全唐文》中程晏的《内夷檄》：四夷之民长有重译而至，慕中华之仁义忠信，虽身出异域，能驰心于华，吾不谓之夷矣……”

说着，苏怀望向托尔金：“欧美人当然不全部是蛮夷，但是那些贪而好利，人而兽心的，无论国籍，那就都是蛮夷。”

托尔金，史蒂金微微一愣，他们都原本是想激苏怀展现自己偏激的民族主义一面，没想到苏怀看似发飙，却极有分寸。

他这番话，完全就是对着欧美政府，和他们这些文化名人去的，并非是以民族而论。

苏怀骂得好不痛快，你抓找不到他的把柄，这可让人太难受了。

托尔金此时也是望了望周围的欧美记者，发现他们虽然有些不悦，但却没有多么愤怒，这让托尔金内心很是吃惊，苏怀这个华夏人在这里大放厥词，你们竟然都觉得理所当然吗？

托尔金脑中念头急转，知道再跟苏怀说下去对自己太不利了，于是大笑道：

“苏先生有这番胆气讥讽我们这些欧美人是蛮夷，说到底，不就是因为你身怀华夏那些所谓民间古籍资料，觉得我们胜不过你们古华夏人的智慧文采是吧？”

说道这里托尔金，沉下脸来望着苏怀，道：

“苏先生，那是不是，如果我们接下来出的联，如果你这位掌握炎黄数千年文明的人，要是有一联对不上来，你就承认你们所谓华夏古代礼仪之邦，你们所谓文明古国，还不如我们这些欧美蛮夷？承认自己才是蛮夷？”

托尔金在不动声色之间，就把苏怀说“华夷之辩”的品格比较，变成了“用对联来证明谁更聪明。”的概念。

苏怀哪里听不出托尔金话中的大帽子，心想你丫这转换概念玩得溜啊，冷笑一声，语气突然冷漠了下来，反问道：

“那么托老师，照你这么说，如果我苏怀在接下来的每联都对上来了，那是不是你就自己承认，你们这些欧美当中的龌龊小人，是货真价值的蛮夷？”

比品格，还只能空放几句嘴炮，你要比对联，那就是有具体标准了，你想玩文字游戏，给我扣帽子，岂不知这我也可以给你扣帽子。

来吧，这几十年来，你们这帮王八蛋，污蔑华夏先人是蛮族的锅，我都要你们自己吞回去！

托尔金没想到苏怀如此决绝，一点余地都没有给自己和他留，一时间也是愣住了，不知该如何回答。

苏怀却是“啪”地一合折扇，大笑道：

“好，既然托老师这么说，那我们就手底下见真章吧，出题队，现在就出联吧”

今天原本是元宵节，苏怀一直想让气氛其乐融融，却不想欧美文坛的人竟然百般挑衅，也怪不得他出手了。