第九百零四章 叶想论封神（2 / 2）

阐教内不应该有勾心斗角，他们也不是自私自利。先说阐教的心黑手辣，在燃灯道人身上体现的淋漓尽致。

破十绝阵，每一阵燃灯道人都会先派一个人去送死。十绝阵派了十个人去送死。再说姜子牙，冰冻岐山，一下子杀了多少人？

还有元始天尊，杀起人来连眼都不眨一下，尤其是针对三宵时表现的很是明显。

这是阐教的心黑手辣。

再说阐教的自私自利。这自私自利如果体现在对待截教门人也就算了，可他们是对待自己人都这么自私自利。

黄天化，三岁就被清虚道德真君带回了青峰山修道。

一个三岁的孩子，就这么被清虚道德真君带回了山，他内心是愿意的吗？问一个三岁的小孩儿，他绝对不会想与父母分离。可清虚道德真君就这么狠心做到了。

还有清虚道德真君的另外一个弟子，杨任，他是商朝大夫，清虚道德真君救了他，把他带到了山上，传授他道术，最后让杨任下山助周伐纣。可杨任不见得就愿意。

再来说赤精子和广成子，他们两个分别收了殷郊和殷洪为徒，可最后却派他们下山，送他们上封神榜。

封神演义的世界里，凡是修道者，都能掐会算，姜子牙都算的很准，那赤精子与广成子算不准？而且，他们让殷郊殷洪下山讨伐纣王，这是以子伐父，这是大逆不道，而且，少了他们两个，对西岐战局也没什么影响。所以，他们让殷郊殷洪下山，本来就是阴谋。

还有土行孙，被七杀星张奎所杀，但是，在他死的时候，俱留孙可是明知道土行孙有难而不救，美其名曰天意如此，而且还说，只有土行孙死了，他才有名义对张奎动手。

叶想对阐教一直都不太喜欢，阐教对截教心狠手辣自私自利这无可厚非，毕竟是敌对的两方，不管是谁占据有理的一方，只要开始了战斗，那必然要分个你死我活。但阐教这么多金仙对自己人都这么狠，那就太不地道了。

再看那雷震子，云中子以让他救父的名义把他变成了一个鸟人。还有殷郊，也是被改造成了额头有第三只眼，还有三头六臂的怪人了。

为了封神大业，阐教什么人都可以抛弃。更表现出了他们的自私自利。

再来说阐教的勾心斗角。

姜子牙和申公豹就不用说了，他们两个本来就明争暗斗的。

但是看阐教十二金仙聚齐在十绝阵商量破阵之时，更是把这种勾心斗角表现的淋漓尽致。

内有广成子曰：“众位道友，今日前来，兴废可知，真假自辨。子牙公几时破十绝阵？吾等听从指教。”

子牙听得此言，魂不附体，欠身言曰：“列位道兄，料不才不过四十年毫末之功，岂能破得此十绝阵！乞列位道兄怜姜尚才疏学浅，生民涂炭，将士水火，敢烦那一位道兄，与吾代理，解君臣之忧烦，黎庶之倒悬，真社稷生民之福矣。姜尚不胜幸甚！”

广成子曰：“吾等自身难保无虞，虽有所学，不能克敌此左道之术。”彼此互相推让。

看了原文，有几个重点，其一，广成子所言，吾等听从指教，也既是说他们十二金仙听从姜子牙的命令。但是指教这个词语，一般都是弱者对强者时说让其指教。可广成子现在说来，明摆着是让姜子牙难堪，就连姜子牙自己都听出了话中的讽刺意思。

其二，姜子牙吓的魂不附体，急忙解释一番。说想请一个人帮他做主来破十绝阵。

广成子又说，他们自保没问题，但破阵也不行。

其三，十二金仙相互推让，谁也不想担起这个责任。

所以说，阐教内部其实也是一盘散沙，彼此勾心斗角，看似团结，其实都是迫于元始天尊的压力。再有，阐教的虚伪。

封神大战的起因作者解释的很清楚，一是十二金仙的杀劫，二是昊天上帝令十二仙首称臣，元始天尊无奈，三教并谈，这才有了封神榜。

所以，这些跟纣王是不是为恶没一点的关系，但阐教众人，对此却都绝口不提，反倒都众口一词的说为了天下的黎民百姓。

为了天下黎民百姓，那你就少杀人啊，可阐教杀人一点也不眨眼。

另外，最让叶想难以忍受的是，每当阐教门人打不过截教门人的时候，元始天尊都会亲自出手对付截教门人，

这搁在现在社会要怎么理解呢，那就是张三的儿子和李四的儿子打架，李四的儿子没有打过张三的儿子，李四就亲自上手将张三的儿子给揍了，不光揍了，还揍的挺狠。

虽然这样解释也有些不妥，但大致就是这样了。

这样一个圣人都这样的教派，你说能好的到哪里去。

除了阐截二教，另外便是人教了。

人教是一气化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝六大天道圣人太上老君所创立的教派。

其教主为太上老君，与元始天尊所创阐教，通天教主所创截教，乃当时天地三大教派。

太上老君其身份为三清之首，为天道鸿钧老祖之大弟子，而又由于太上老君秉承无为思想，其人教由元始天尊代为管理。

道场在三十三天外，玄都紫府，大罗山，八景宫。

人教，顾名思义，那就是和人族有关的教派，教义便是教化人族，可以说太上老君先天上立于不败之地。