第九百四十章 上崂山（2 / 2）

没过多久，王七郎对黄的态度就隐隐带着恭敬。正是因为他学问不错，所以他才明白黄是真的大才，他的所学是自己拍马难及。这样的人物，如果去科举当有进士的水平，而诗词等其他方面的学问，他同样站到极高的地位。

“我路遇的这位青年学子，看起来年纪比我还小，可是以后的青史注定能留下他的名字。”王七郎能明白黄的学识程度，所以对待黄的态度就更加小心谨慎。如果不是黄太过年轻，他都要以为和自己谈话的是当代的大儒，对方的学问，就像是泰山上升起朝阳，照遍云海，让人无论如何都不能忽略。

黄看到王七郎热情中带着崇敬的样子，心中也很舒畅：“我经历数世，在华夏古典世界中打滚，传统的文章学问，早就自成一家。诗词歌赋琴棋书画等技艺都已炉火纯青，也不枉我这一世，直接以太师身份降临。”他在这里直接做了太师，却没有什么担忧，只凭他本人的文学素养，就足可胜任聊斋大世界的太师之位。

他从来都保持了正道的定位，行事向来走堂正之势，所作所为无愧黎民社稷，同样无愧于心，以至于黄穿成了黄太师后，同样有“浩然正气”的配置。这也是他“整容”后混入道门的底气：就算他真的被现，对方想要拿他，那也不过是一声断喝，怪力乱神退散罢了！

儒门之人为天下百姓做事，心中积累浩然之气，神挡杀神，佛挡杀佛，的确强大无比。可是他们也有最大的缺陷，他们没有灵活的法术，神佛妖鬼等存在，只要不跟“大儒”正面相抗，就根本不用在乎他们的手段。

正是因为两者都拿不下对方，才在逐渐的变动中形成现今的天下格局。百姓生存和展不能保证，神鬼的力量严重干扰人类的进步，以至于这世界有道术，却还是跟古代社会一样贫瘠。黄隐隐怀疑，天庭地府、佛道宗派、妖魔鬼怪不断和人类接触生联系，在这过程中盗取了人族的气运。

想要解决站在人族对立面的存在，黄得拥有同样的手段。他目光落在了“王七郎”身上，心中冷笑：“道门招收你，借此谋取人族在本地的一缕气运，可是这次他们却要把老底赔光。”

两个人离山顶越近，黄感受到的灵性就越浓郁，他全身穴位点化出的神灵，在他的统筹下，才压服吸纳灵气壮大自身的正常循环。一切涉及“返虚”的能力都被黄所在体内，他经脉中运行的，是一种最基础的入门内功。

到了山顶，黄眼前豁然开朗，一座清幽道观在绿树掩映中伫立山巅，背靠碧蓝如洗的天空，几缕白云让道观的出尘之意越显著，仿佛不似人间建筑。鸟鸣猿啼，花香沁人，黄的耳力能听到远方流水的声音。他隐藏在体内的灵性都在欢呼，这是一处修炼的宝地，在这里打坐练功，效果能胜山脚十倍。

洞天福地，不外如是，黄心中想道。传统中，洞天福地本来就不是什么异空间，因为古时的交通，这样的山巅就和尘世基本隔绝，这里就是坐落在现实的洞天福地。

本章完