第六百一十八章 九层妖楼(1 / 2)
面对许一凡的询问,了尘和尚沉默不语,文星辰却开口说话了。</p>
“要说九层妖楼,那就必须先说妖兽了。”</p>
随着文星辰的开口,一连串关于妖兽的隐秘,也在这一刻缓缓揭开冰山一角。</p>
人,分为俗人和修行者,他们本质一样,却又有不同,而兽也分为野兽和妖兽,跟人一样,野兽就是不会修行,只能依靠本能生存的动物,而妖兽则不同,它们的前身也是野兽,不过,它们却像修行者一般,也可以修行,而这种能修行的野兽,比人类的修行者还要稀缺。</p>
当然,所谓的稀缺,也只是在现在这个人类作为主导者的万年时代而言。</p>
据传,在上古时期,真正统治这个世界的,不是人类,而是妖兽,上古时代是一个很混乱的时代,各种妖兽层出不穷,像饕鬄、貔貅、穷奇等等这些耳熟能详的妖兽,在上古时期都是很常见的存在。</p>
妖兽天生蛮力,而且异常嗜血狂暴,一言不合就开打,而人类那个时候,在其中只能算是蝼蚁一般的存在,他们处于整个食物链的最低端。</p>
可不知为何,当上古时期走向末期的时候,这些司空见惯的妖兽,居然一个个离奇的失踪了,只剩下一些之前非常不起眼的妖兽,比如冥龙在内的阴都六部。</p>
人类也是在那个时候,开始崛起,然后迅速发展。</p>
不知道是因为妖兽失踪的缘故,还是因为人类本身进化的缘故,上古时期非常适合人修行,而修行者随处可见,在这些修行者当中,体系还没有现如今那么繁多和明显,因为之前他们也没有修行过,都是摸着石头过河。</p>
当然,虽然那些庞大的妖兽失踪了,可人类在初期的时候,还是过的很辛苦,需要跟妖兽搏斗厮杀,才能勉强幸存下来,而在那个混乱时期,有人选择依附强大的妖兽,成为它们的奴隶,也有人收服强大的妖兽,沦为人类的坐骑,而阴都六部就是属于后者。</p>
后来,天劫到来,上古时期迎来了大泯灭,不管是妖兽也好,还是人族也罢,都在那场天灾当中被灭亡,十不存一根本无法形容天劫到来之后的样子,万不存一也只能勉强描绘一下天劫到来之后的样子。</p>
上古时期就这样过去,而等天劫退去之后,整个世界几乎是一片死寂,大部分的妖兽和人族都死亡了,只有少部分人存活了下来,他们不在相互争斗,而是开始繁衍生息。</p>
不知道是不是因为天劫的缘故,这些幸存下来的人,都活不长久,留下的后代,不再像之前那样,人人都可修行,而是大部分人都无法修行,至于少部分人可以休息了,不单单人族是这样,妖兽也是这样,至于上古时期的事情,这些幸存下来的人,知道的也不甚清楚,因为这些幸存的下来的人,在上古时期都是活在最底层的人,就像现在那些生活在王朝最底层的百姓一般。</p>
人类的适应能力和创造能力,是非常可怕的。</p>
在新时代来临之后,原本跟妖兽差不多境地的人族,却像是被仙人指路,醍醐灌顶一般,他们在无法修行上古时期修行者的法门之后,却通过这些上古秘籍,开创了其他的修行法门,而其中武夫是走的最早,也是最快的一脉,于是,第一个王朝武朝,就这样诞生了。</p>
在武夫登顶之后,世间又出现了其他的修行体系,佛儒道,以及其他几大修行体系,都在之后被摸索探究出来,也就形成了现在的佛门、道教、儒家,以及其他的。</p>
据传,武夫的修行体系,完全是参考了妖兽的修行法门,进行了改良才成就了他们,或者说,武夫修的是妖法。</p>
在武夫登顶之后,妖兽和其他修行体系就遭了殃,这些粗鄙的武夫,开始大肆猎杀妖兽,同时不断打压其他的修行体系,最终众叛亲离,成为了众矢之的。</p>
武夫是如何走向衰落的,武朝又是如何被推翻的,记载不详,再加上时间太过于久远,真相如何无从考证,而在那之后,各大修行体系就开始擂台战,你方唱罢我登场,周而复始。</p>
野兽的寿命,普遍都比较短,跟人比起来,根本无法比拟,但是,妖兽却不同,它们的寿命往往都比人长久的多,但是,它们的修行速度却无比的缓慢,只能靠滴水穿石的水磨工夫,一点点的熬出来。</p>
另外,不知道为何,妖兽随着它们的不断繁衍,会出现一个极其怪异的情况,那就是它们越来越趋于野兽,逐渐丧失智慧,开始依靠本能行动。</p>
在武夫骤然崛起,又骤然衰落之后,妖兽在此期间遭到了重创,而其他修行体系在崛起之后,并没有放过这些妖兽,而是对它们展开了更大的猎杀和驯服。</p>
如此一来,作为上古时期霸主般存在的妖兽,在新时代当中,彻底处于劣势,它们为了生存,有的选择依附人族,有的选择要走海外,而更多的选择了隐藏自己。</p>
但是,随着人族的不断发展壮大,很多隐藏的妖兽,不是老死就是被人发现,从而招来了杀身之祸,在很早很早以前,修行者当中还有一个特殊的职业,叫做屠龙骑士。</p>
屠龙骑士的主要任务,就是寻找妖兽,从而猎杀或者驯服它们,以此来换取报酬,因此,他们又被称之为赏金猎人。</p>
不过,随着时间的推移,幸存的妖兽越来越少,而以此谋生的人也越来越难,最终,这支屠龙骑士就这样土崩瓦解,成为了过去式,而他们的名字,在正史当中并没有被记载,只是在一些神仙志怪的小说当中,偶尔会出现。</p>
在众多修行体系当中,接纳妖兽最多的,是南夷的巫蛊体系。</p>
南夷地形特殊,号称有十万大山,而那里非常适合野兽和妖兽的生存,所以也是妖兽出现最多的地方,但是,这些妖兽也随着南夷有人族出现之后,它们被迫和人族达成了协议,形成了一种特殊的寄宿关系。</p>
传说,在南夷巫蛊体系的圣地极渊,就居住着一头从上古时期存活至今的妖兽,而这到底是不是真的,那就不知道了。</p>
除了南夷的巫蛊体系之外,北蛮选择了信仰妖兽,而祭司体系当中的长生天,据传就是上古时期的一种妖兽。</p>
另外,就是冥王统辖的阴都,阴都是降服妖兽最多的体系,阴都六部就是这么来的。</p>
当然了,除了这三大体系之外,其他体系也有降服的妖兽,不过,这些妖兽很少,也极少出世,久而久之就成为了传说和神话。</p>
至于说九层妖楼,传说是当年武夫崛起的时候,为了提升自身的境界,在大肆猎杀那些成年的妖兽之后,圈养的幼年妖兽而建立的牢笼,九层妖楼又被称之为镇妖楼,专门负责囚禁,从各地收集而来的各种妖兽。</p>
根据文星辰说,在武朝统治时期,九层妖楼很多,除了了尘和尚的说的九层妖楼,还有七层、五层、三层妖楼,楼层越高,镇压的妖兽越多,境界也越高,其年岁也越久,但是,在武夫即将没落的时候,很多武夫打开了镇妖楼的大门,把这些妖兽给放了出来。</p>
这也导致,在武朝被推翻的时候,天下大乱,很多地方都民不聊生,而这些镇妖楼,也被其他体系的修行者,不惜代价,不分善恶的都给剿灭摧毁了,能够幸存下来的镇妖楼屈指可数。</p>
即便有镇妖楼幸存下来,里面也没有妖兽的存在,最终沦为了一个普通的建筑而已。</p>
武夫的释放妖兽的行为,可能是武夫最终彻底没落的主要原因,而妖兽几乎沦为传说,可能也是因为这件事,当然了,这也只是文星辰在一本杂书当中看到的,真假如何,很难说。</p>
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听完文星辰那犹如说书一般的解释之后,许一凡是很震惊和怀疑的。</p>
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