第六百四十二章 时代不同（2 / 2）

不过大家其实都不怎么担心政治站位问题，因为这已经不是过去那种中央人治集权时代，站错队只不过是财富和地位上的暂时丧失，并不会导致血淋淋的清洗运动发生。</p>

军队是严格中立的，并且除非叛乱和暴动，否则不允许对内使用。只要战争状态一结束，华联的内阁政府就立即会被最高议会解除兵权，这是写在宪法大纲里的铁律，哪怕是声望极高的陈炯明也难以违抗。</p>

“政府当然不乐意，这个项目是在武汉重工的厂房里完成的，作为其中之一的出资方，武汉市政府对于兴华社想吃独食的做法相当不满。哪怕是这个专利的持有人是兴华社的员工也是一样。”</p>

其实说到实际，五轴联动机床的设计完成，主要还是依靠了陈展堂和胡镇超二人，其余几位有政府背景的厂方技师仅仅是来帮了个忙，甚至连助手都算不上。</p>

这样牵强附会的想要强行分一杯羹，也就是政府才能做得出来的事，也是传统的政治心态。理由什么的根本无所谓，关键是这个东西确实是好东西，政府当然也想插手分上一块蛋糕，最好还是大份的。</p>

“这就扯远了，还是说回我原来的那个话题。”见话题有些偏离轨道，钟泱连忙纠正了过来，“像陈展堂这样有学识有才干有眼光的人，不在少数，并且这个时代的经济比起以前要好上许多，教育不再是贵族专属的权利。人才的诞生不再局限于少数富贵人家，对于产业的经营，职业经理人模式开始慢慢兴起。”</p>

“嗯，我的哥哥也和我提到过这件事，好些产业都开始任用外人来管理了。而原本的家族成员也慢慢转成董事会成员，主要工作是负责运营上的监管，而非直接干涉。”张茵茵细想了一下，发现事实确实就如钟泱所说的。</p>

家族式管理的好处在于肥水不留外人田，并且因为资产几乎都掌握在自家人手里，无论内部再怎么勾心斗角，争权夺利，至少产业不会落入外人手中。</p>

不过弊端也很明显，首先是即便是世家大族，也非个个都是良才美玉。关键是绩效模式不对，对于有些家族子弟，在惩处上难免受了亲情伦理的羁绊，对于很多事情，难以断然处置。</p>

一些长辈过来求情，难道家主可以置之不理？</p>

长此以往，家族内部离心，这就成了大祸了。</p>

但如果任用职业经理人，那就完全不同了，一旦出了什么问题，该怎么处置就怎么处置，无需犹豫。总不会有家族长辈为了个外人出面吧，就算真的出面了，用什么理由呢？</p>

很多人都说任人唯亲不好，这其实不对，因为不考虑的事情本身的发展状态和实际需要，是不能随便做出结论的。</p>

古代的世家大族，其产业的核心是土地以及农业生产，夹带着少量的商业运输和工厂作坊。但无论是哪样，在经济规模和专业要求上，都远远比不上工业时代的各种集团公司。</p>

几百人管理一家规模上亿的公司，在工业时代并不算稀奇事，但在古代，什么样的大家族才能凑得齐这样规模的专业素质人才？…,</p>

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恐怕也只有皇族吧。</p>

工业化生产大发展的时代，任人唯亲已经不能满足高效率的生产和经营需要，任何一个大型上市集团公司都需要一批专业的技术人才和管理人才。如果还是任人唯亲，堵塞了这些人晋升的道路，那么对公司的发展是相当不利的。</p>

所以像是天宇集团和兴华社这一些大的集团最先做出了改变，因为他们本身的资本规模就非常庞大，遇到的问题也更加尖锐，所以才不得不做出变革，任用外姓人。</p>

君子随世而移，这才叫做聪明，运用现代管理学回到古代去经营产业，那叫做脑残。社会情况完全不同，哪能这么照搬套用？</p>

不过即便如此，也不意味着家族成员就完全失去了作用。在一家大型企业中，任用有才干的亲属去负责监督管理也是非常必要的。</p>

这里的才干也包含了那种只会鸡蛋里挑骨头的尖刻小人，按照管理学的理念，没有无用的下属，只有无能的老板。</p>

脑残会把自己的亲属安插在要害部门，掌握实权，他们以为这会巩固他们的权力，加强对公司的掌控力度。</p>

确实也如此，可问题是却要以牺牲公司业绩为代价，并且上行下效，最终导致了一个类似于封建家族模式的管理层。绩效低下，人情纠杂，这要是管理农业生产还勉强可以，用来管理现代企业简直就是笑话。</p>

聪明的老板，只会让亲属担任监督部门，并且架空他们，不让他们掌握实际的管理权。而同时又赋予他们监督下面权力，有这些专门挑刺的人在，难道害怕属下造反不成？</p>

原本时空里，欧美各国都纷纷采用这种管理模式，并且都获得了极大的成功。大量ceo人才的涌现，使得一些公司的运营顺畅，资产如同滚雪球一般成长壮大起来。</p>

也就只有当时的赤色中国，还是暴发户式的小家子气，各种泡沫剧中的那些所谓豪门公子哥，就是无能的典型了。</p>

当公司的成败寄托于老板的后代身上，这样的企业怎么可能持续的成长？也难怪赤色中国自建国以来，就少有家族式的大型集团寿命可以超过三十年了，就算有，也是那些靠着政治背景实行强权主义经营的公司。</p>

钟泱之所以说时代已经变化，家族式的政治独裁不再适合中国今后的发展，就连古代《易经》不是也有着乾卦第七爻“用九，见群龙无首，吉”这样的字句嘛。</p>

所谓的独裁者拯救中国，本来就是个笑话，可这个笑话，却被某个是时空中的红粉们津津乐道。他们没有看到人治体系的本质内涵，赤色中国与封建皇朝的唯一区别，可能就在于他们连表面的仁义道德都不讲这一点了吧。</p>

而且如果不是某个太祖皇帝获罪于天，导致连可以即位的儿子都夭折了，恐怕中国又是另一个朝鲜。</p>

随着话题的继续，张茵茵也逐渐明白了钟泱所说的时代变革是怎么一回事了，经济基础的改变，决定了政治基础必须做出的调整。</p>

如果在这个时候还要实行家天下的制度，那就必须采用酷烈的手段去镇压和消磨下面的人，甚至连教育体制也要抑制，避免出现更多的聪明人，导致不断的反抗。</p>

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某朝的所谓各种革命和运动，其实就是如此，通过不断的杀戮和残害，消除异己。然后用各种武斗来消磨民众的斗志和血气，等到民心疲累，自然而言就懦弱思安了。</p>

钟泱本身是很鄙视革命的，他更推崇改革的道路，革命意味着流血，通常都是先流自己人的血。就像红门赤军一样，各种内部清洗比之古代封建军阀还要严重，毕竟当年还有普世的伦理价值体系束缚，红门却只有所谓“主义”。</p>

想要杀你，拿出“主义”就可以了，连解释都不需要。</p>

被“主义”杀死的人比被外敌杀死的要多得多，但是又有几个人能真正认识到这里面的奥妙呢？</p>

钟泱建立了华联，并且利用自身的优势不断推动华联的发展壮大，并不仅仅因为他比那些所谓伟人聪明睿智，而是因为他拥有了智能工厂。</p>

当然的，没有这样的见识和气魄，哪怕拥有珍宝，也只不过是又一个独裁者罢了。在世俗中辉煌数十载，然后毁掉一个民族的未来，这样的伟人，对中国实在不是什么好事。</p>

聊着这些沉重的话题，钟泱与张茵茵还是享受着难得的清闲，不过一通电话却打断了两人的温存。</p>

（未完待续）</p>