第一千零七十九章 安家落户（1 / 2）

 9月3日，经过了一个星期的挣扎，迪厄斯终于宣布辞去肯尼亚代理总统一职，并且打算移民澳大利亚。</p>

青竹化工集团承诺在澳大利亚帮他和他的家族置办一套产业，成立一家效益还不错的化工厂，或许再也没有生杀予夺的权柄，但子孙后代却可以享受累世的富贵。</p>

这到底是福还是祸，迪厄斯自己也不知道。</p>

不过为了这个条件，迪厄斯也在他最后的任期内与伊子卓签署了一份协议，协议的内容是将马林迪这个商业港租给伊家一百年，并且在租期满了之后，还可以优先续约。</p>

不知道为啥，站在签约现场的黄猛，忽然想到了香港。</p>

貌似以前也是这样，满清政府将香港割让给了大英帝国，就如同今日，肯尼亚将马林迪割让给了中国。</p>

同样都是以“租借”的方式，只不过，马林迪被交到了一个私人企业组织的手中。</p>

在马林迪港，刚刚签署完协议的迪厄斯，马上就准备称作邮轮离开，和许多非洲的部族酋长一样，他很不相信飞机的安全性。</p>

飞在天上，让他觉得临近死亡，他很怕死。</p>

“迪厄斯先生，很感谢您的帮助。”签署了协议，伊子卓的语气也是相当的和善，伊家的商业法则中，没有过桥抽板这样的字句，凡事公道一些，才会有人愿意和你合作。生意才能做得长久。</p>

迪厄斯的脸上。没有任何表情，他木木的说着：“今日的决定，不知道是对是错，肯尼亚虽小，但也是一个国家，或许以后在非洲的历史上，我会成为罪人吧。”</p>

将马林迪港割让给外国人，这放在中国的历史书上，绝对就是一个汉奸，在这里。叫肯尼亚奸。</p>

“迪厄斯先生，非洲原本就没有太浓厚的主权意识，别忘了肯尼亚是怎么建立起来的。”伊子卓劝慰着迪厄斯，“而且我可以向你保证。我不会可以乒任何人种，我来这里，是为了传播文明，将肯尼亚带入新的时代。”</p>

伊子卓一直在强调自身承包商的角色，淡化背后的政治背景，毕竟以后实际控制马林迪并非华夏联邦政府，而是伊家。</p>

“但愿如此。”事到如今，迪厄斯只能接受这个事实，“希望你能说道做到。”</p>

踏上邮轮的迪厄斯，最后一次深切的望着这一片生养他的土地。</p>

背井离乡的人啊。心中的凄苦，又有谁人知道？</p>

送别迪厄斯一家人后，伊子卓也上了车，返回马林迪市区，他进驻这里已经有四天时间了，在迪厄斯的帮助下，也接纳了一批很有才华的黑人内政官。</p>

这些人可以继续做他们擅长的管理工作，不过老板不再是迪厄斯，而是伊子卓。</p>

坐在车内柔软的垫子上，黄猛这个保镖兼合伙人也出声说这话：“老板。迪厄斯不是已经辞职了吗？他签署的委任状，怎么会被新政府承认呢？”</p>

霍尔督巴现在是下一任肯尼亚总统的最热门人选，他与迪厄斯的关系众所周知，在黄猛开来，无论如何都不可能承认迪厄斯与伊子卓签署的这份割让协议。</p>

“呵呵。你以为霍尔督巴能够当选？”伊子卓没有回答，他反问道：“再说了。以我们公司的实力，就算新政府不承认又能如何？”</p>

伊子卓还真不怕对方动粗，蒙巴萨基地就在一旁，数万华夏联邦军驻军可不是开玩笑的。…,</p>

历史上，英国从满清手里强取香港，革命政府难道收回了吗？</p>

这是恃强凌弱，在强国面前，弱国的外交权力根本没有伸展的余地。如果你无力反抗，谁又会在意你的意见？</p>

但是听了这样的话，黄猛的心情多少有些不舒服，或许是受他妻子苏曼的影响，他对非洲这样的弱小民族和穷国总是充满怜悯。</p>

一看黄猛的表情，伊子卓就知道他的想法。</p>

“黄猛，你觉得我们是在欺负肯尼亚这样的小国？”</p>

“难道不是吗？”</p>

“是，也不是。”伊子卓望着坐在身旁的这个魁梧汉子，轻声笑着：“以我们取得马林迪的手段来看，我们就是在明抢。但对于当地的黑人来说，我们却相当于救世主。”</p>

“救世主？”黄猛还是第一次听到这种说法。</p>

“对，救世主，为混乱的世界带来秩序，给予这些苦难的人和平与幸福。首先，我们不是为了廉价的原材料而来，也不是为了压榨这点可怜的劳动力，就算脱光他们最后一条内裤，我们又能挣得几个钱？”</p>

这种说法，把黄猛逗笑了，他想了想，确实也是这么回事。</p>

“其次，来的时候我就说了，我要在这里投资建厂，发展农业，增加财富的产出，并且将文明输出到这里。当年的欧洲殖民者，要么是被对金钱的渴望所驱使，要么本身就是走投无路的混蛋，这样的人，自然不会和我们抱着一样的目的来到这一片大陆。”</p>

伊子卓也是好好读过世界史的人，和许多新一代的华夏年轻人一样，他拥有开阔的眼界和丰富的历史知识。</p>

他明白，非洲是一块未经雕琢的璞玉，正等待着一个宝石加工师的到来。</p>

“从文明的角度上来看，我们是入侵者，但从可遇见的结果上来看，马林迪的黑人并不会过得比以前更差。”</p>

见黄猛还是有些不理解，伊子卓就给他据的例子，“就拿香港来做比喻，你说香港的经济和民生，是在清廷统治时期好，还是在英国统治时期好？”</p>

“英国统治时期好。”</p>

这是历史事实。不容黄猛否定。无论他的心情如何，也只能如实回答。</p>

“没错，从感情上，我们把香港看做是中国不可分割的领土。但从历史上看，外来者的统治反而比原本残暴的政府更能带给一个地区繁荣，现在的肯尼亚和马林迪，不也是这样吗？”</p>

这样的话，也有些道理，不过黄猛是民族主义者，还是很难接受这种事情。他反驳道：“那当地人也会这样想，被一群不同肤色的人统治，不会感到屈辱吗？”</p>

“那当年，被建奴骑在头上。香港的汉民就不感到屈辱吗？英国人的乒，至少还遵从表面上的道德和律法，建奴的血腥统治，却是毫无底线的愚昧和残暴。我让你选择的话，你愿意选择建奴还是英国人？”</p>

“这……”黄猛被伊子卓的话语噎住了，一时间找不到反驳的话。</p>

伊子卓却没有打算就此罢手，他继续用新颖的理念来冲击黄猛固化的思维，“你是军人世家的子弟，所受的教育也是精忠报国，要为大义牺牲。”</p>

“可是你有没有想过。这是政府的宣传手法，在外部竖立一个敌人，然后对内排除异己，将人心聚拢起来，放弃对自身价值的思考，而成为一种死士。”…,</p>

对于这种说法，黄猛实在没法接受，“我们是中国人，当然要有为国牺牲的觉悟，要不是这样的决心。我们如何能够战胜列强，建立起独立而富强的新国家？”</p>

“然后呢，外敌被打倒了，民族就富强和自由了吗？”伊子卓的表情很镇定，“对于个人而言。被外国人压迫和被本国人压迫，有什么区别吗？如果要找不服的理由。地域、民族、宗教、国家的差别，哪一样不能被当作理由呢？”</p>

黄猛被说得晕头转向，以前的他，生在在一个军人家庭中，所受的教育，所接触的人生经历，都在让他成为一个为了保护而生存的士兵。</p>

这种经历，这种教育，淡化了他身为人的自由，强调的是杀敌卫国。</p>

或许在动乱的时代背景下，这样的思想能够激起人的斗志，更好的驱逐来自外部的入侵和伤害。</p>