第一千二百六十九章 先天胎息（1 / 2）

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从古至今，这个世上总会出现一些常理所无法解释的现象或者人，这些人背负着各种各样的名号而活着，。</p>

天使、恶魔、妖怪、异人，无论背负的是好还是坏的命运，他们终究是不被世俗承认和接纳的特殊个体。</p>

超能力者的存在，只是超出了人类认识事物的常理，并没有越过宇宙的真理的范畴，依旧是一种客观存在的事实。智能工厂1269</p>

这些奇特的生命个体存在，正是为了要高速所有人，身体中到底隐藏着怎样的奥妙，不过对于大部分人类而言，无知通常和恐惧伴生，然后带来怨恨的排斥。</p>

连飞逸从孔莲手上拿到了一份名单，其中就有许多是这种被成为超能力者的个体，在当今人类社会还没有前进到能够包容他们的时代生存，是他们最大的悲哀。</p>

“每年失踪的超能力者，据我们所知就至少在50人以上，大概一百万人中，就会出现一个特殊的人类，而这种能力通常在3岁以前最为强烈，有些会随着年龄的增加而逐渐失去，有些则不会，。”</p>

距离第一次见面的第二天，是星期日，连飞逸难得的没有去找张岳丘探讨剑术上的事情，而是来到吴福宁他们买下的别墅中，去找孔莲了解有关超能力和人体奥秘的事。</p>

见连飞逸不太理解，孔莲便解释着，“人类从一出生开始，就具备着独特的天赋，道家把这种状态称为‘先天’。在3岁之前的孩子，最具备超感官能力，比如孩子很容易可以感觉得出别人对他的态度和心思，这就属于读心术的范畴。”</p>

“如果超能力真的存在，为什么大部分人都无法感知得到？如果真是与生俱来的天赋，不应该会随着年龄的增长而消失才对。”</p>

人类无法记忆起三岁以前的事情，恐怕是被埋藏在潜意识深处，而不能被当作显性记忆提取出来。</p>

所以连飞逸才有这样的疑问，他自己没有超能力，也没见过别人有，由此疑问也是正常。</p>

孔莲轻声笑着，为他解释道：“婴儿在母体内存活，依靠的是胎息，也就是通过脐带以丹田来呼吸。这才是被称为‘先天’的原因，而一旦出生，就会转变为以肺来呼吸，生理结构开始变化，天赋渐渐流失。”</p>

“这怎么可能？”</p>

练习剑法的时候，还要搭配心法还有口诀，其实这些东西并不玄乎，无非是一种针对性的心理调节和独特的呼吸节奏。</p>

而对于胎息，连飞逸也不陌生，知道确实有这么一回事。</p>

“对于胎息，你也应该明白吧，虽然你修习胎息的时间还很短，但效果却是实实在在的。对于这一点，你自己也该有切身体会才对。”</p>

对于孔莲的话，连飞逸无法反驳，。</p>

正如她所说，连飞逸练习胎息也有两个多月了，一般都是在梦境世界内掌握了这种方法，然后用到现实世界中，效果确实很惊人。</p>

他所掌握的胎息，还只是比较普通的那种，不过依旧表现出了不俗的效用。</p>

身体变得更加灵敏和轻盈，力气也增长不少，连飞逸现在才14岁，可身体素质已经比得上经常锻炼的成年人了。</p>

这还只是身体的基本素质而已，如果配合独特的呼吸方式和发力技巧，那么发挥出来的战斗力，至少是五倍以上。</p>

而且连飞逸自己就是学剑的，练习胎息功法之后，不仅五感有所提升，甚至偶尔会发现自己的身体有着与众不同的变化。智能工厂1269</p>

那不是经验的累积所带来的预判，而是一种很独特的心灵视角，比如说可以感受到对方的敌意和善意。</p>

甚至不用去看，闭上眼睛也能知道，按照之前的超能力来分类，这也算是一种心电感应能力了。</p>

很多成名的武学家，都有这样的天赋，绝非个例。</p>

只不过，在外行人看来，以为这是经验和阅历带来的能力，其实根本就是一种发自心灵的能力。</p>

见连飞逸开始接受这种说法，孔莲才继续为他解析着，“目前，对于生命的探索，主要还是分为内外两种。外在那种你也看到了，就是通过外力来诱发基因变异，然后在所有的变异产物中选择合适的个体。”</p>

这种变异个体，连飞逸昨日在研究所里就看见到了，能够在核辐射中活下来的变异生物，而且还是那种“进化成功”的个体。</p>

而人类对病毒和细菌等危险生物的研究，也是基于这种办法，很多时候花费巨大，却不一定能够得到自己想要的东西，。</p>

哪怕得到了，也难以控制。</p>

就好像那个狂暴嗜血的怪物一样，根本无法驯服，而且对于人类而言极度危险。</p>

“剩下的就是向内求索了，生命的存在本身就是一种非常奇妙的现象，在这个领域，世界上其他的民族和文明，也有着他们自己独到的见解。不过目前来说，传承最为完整，体系最为合理的，始终只有我们华夏文明。”</p>

胎息，又称“脐呼吸”、“丹田呼吸”。像婴儿一样用脐呼吸。语见《抱朴子.释滞》：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。”</p>

其实就是说不用口和鼻子呼吸，如在孕胎之中，即是胎息。</p>

口鼻止是呼吸之门户，丹田为气之本源，圣人下手之处，收藏真一所居，故曰胎息。”实际上是说通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。</p>

《云笈七签》曰：“人能依婴儿在母腹中，自服内气，握固守一，是名胎息。”</p>

胎息是一种气功修炼方法，按照道门的说法，是“逆天而行”。</p>

这里的“逆天而行”，不是指作恶害人，而是指从“后天”返回“先天”，先与后倒转过来，就是所谓的“逆天”了。</p>

古人对先天和后天的理解，就是以出生前后为分界线，并且认为人在剩下来之前是无比纯净的，而生下来之后开始被世间的各种杂质所污染，失去了原本的面目。</p>

这种观点，后来也渐渐被应用到武学和玄学之上，数千年下来，也积累了大量的实践经验。甚至在中国的唐代就已经出现了系统化理论化的认知，将心灵等同为一种客观事实，与身体并列在一起，。</p>

无论是气功还是其他的什么关于人体奥秘的知识，都是以这个为基础。</p>

在这么多气功流派中，胎息是最为出名的，道家功中有很多注意呼吸锻炼的动静相兼的功法，其中胎息法是道教徒们最喜欢习练的功法之一。从史料记载看，很多著名道士都练过此功。</p>

这正是古代人类对于生命奥义的探索和追求，所得出的答案。</p>

他们没有计算机、没有显微镜、没有科学理论的支持，可是依旧靠着他们细致的观察、独立的思考，最终得出了一些答案。智能工厂1269</p>

玄门不是一个门派，更不是宗教组织，而是类似于一种古代的学者和科学家。只不过他们探究的不是物理现象和物质加工技术，而是追求着神秘的心灵学。</p>

他们认为在天地万物之中，存在着这个宇宙的真理，以及运转的法则。</p>

和现代科学的发展过程没什么两样，都是探索、发现、思考，最后掌握和运用。只不过，他们的“技术”不具备普适性，无法泛用化。</p>

无论是休息气功还是别的什么，让自己的身体出现某些不可思议的能力，这些都只是归他们个人所有，难以转移给他人。</p>