第一千三百六十五章 华夏先民（2 / 2）

不是为了钱，也不是为了名誉和地位，仅仅是为了求知和探索这个世界的真实面目。</p>

一直来，官方一直低调处理杜力巴石碟，而且使用种种手段掩盖，但由于当年战争的混乱，导致一些重要的资料流到了西方一些宗教组织手里。</p>

其实，从远古开始，犹太人寻找的神的文书，罗马人寻找的神的遗物，后来的西方宗教不远万来到中华来寻找的东西，其实就是这些类似的东西。</p>

但是大多数人是无法得知这些被故意隐瞒的真相的，而站在普通人的立场，也不太愿意知道这些，他们每日忙碌，不过是为了温饱，或者求名求利。</p>

不过现在华夏联邦内部还是有着类似古文会这样的研究组织，私低下利用不少从外国流回的珍贵文物和资料，对杜力巴石碟进行了研究，其中一些结论和中国古代传说有很大关系。</p>

在原本时空里，发生在1972年尼克松访华，据说其仿华一个重要原因是美国科学院一些人的请求，请求美国政府开放和中国交流。</p>

这样做的原因是因为美国登月后发现了西方科学无法解析的东西，而在美国的华人科学家则有些人能模糊地解析，这也是嫦娥事件流出的原因之一。</p>

从1972年后，中国民科兴起，美国欣然接受尝在敌对中的中国留学生。并就航天方面对中国进行单方面的技术开放，这些都是美国登月后的事情，原因是什么呢？</p>

这里很多事情都值得深思，并非单纯的巧合。许多人总是对阴谋论不屑一顾，倒显得自己多么聪明似的。</p>

既无知而又不去求知，还没研究和分析就得出想当然的结论，这只是愚蠢和可悲而已。</p>

原本时空里，对于杜力巴石碟，中国在五十年代进行过大规模的调查和发掘，得到一些东西，但苏联认为北京隐瞒了什么，经常对北京采用高压的世态。</p>

而六十年代后。中国干脆就不再向苏联提供杜力巴石碟的出土文物。这是导致苏联对华态度大转变的基本原因。</p>

中华人种是羌族人种，一万多年前在青藏高原，不知道受什么刺激开始走到贺兰山。之后到了蒙古，之后辽东，再后来进入中原。</p>

而另一支则是进人四川，之后出湖南，在上万年之后中原回合，这个时候就称为中华民族。这大概发生在教科书上所说的远古部落时期，也就是夏朝以前。是久远的历史。</p>

世界上，哪个种族脑容量最大？</p>

那是华人，平均是1440毫升。欧罗巴人种和非洲人是1200毫升。美洲的人则1300左右。</p>

非洲人进化是最原始的，同样的时间他们大脑容积比华人小。那是证明他们进化的程度比华人低。</p>

考古发现在两万年的时间点上，世界各地人的大脑容量大致差不多。为什么这两万年来非洲人和欧罗巴人落后了那么多？</p>

其实，苏联和美国都知道杜力巴石碟有很多他们需要的东西。九十年代中美在莫斯科争夺中杜力巴石碟也是重要之一。当然他们可能现在有了一个很好的解释了。</p>

在原本时空里。国内的青海社科院在2004年打报告要求对杜力巴进行考古研究。结果呢，官方的回复是没有批准！</p>

由此可见，真正的秘密是绝不会对民间开放的，课本上的知识，永远都只是皮毛，只是一些能够让屁民知道的边角料。</p>

“羌人”分为“先古羌”和“后古羌”，“先古羌”又叫“东羌”，也就是春秋战国之前的炎黄族团。“后古羌”又叫“西羌”。也就是春秋战国之后的西羌“胡夷”族团。</p>

共同特点是，都以羊为祭祀的图腾。</p>

之所以说现代华夏人是其后裔。这就需要进行解释了，先古羌为秦统一后，和东部诸族融为一体，形成汉族的胚胎。历史原文出处是翦伯赞的《先秦史》。</p>

这也是大汉民族的祖先，汉族的形成，是自西汉武帝开始的，更多的是国家符号，朝代符号。并非是现在许多人所误解的那样，单纯是血统啊身份证啊什么的。</p>

后古羌自春秋战国时期从西北涌入，发展演变成为某时空里的部分汉族、羌族以及西南各少数民族，包括藏、彝、白、纳西、普米、傈僳、拉祜、基诺、阿昌、景颇、独龙、怒、土家等藏缅语族。</p>

某时空里的所称的“羌族”，仅仅是古西羌诸部中的一支。</p>

人为的将华夏民族划分成诸多的分支，无非是为了凑足“五十六”这个吉利的数字，满足某人的好大喜功。</p>

历史证明了，单一民族的国家凝聚力最强，发展也最为平稳，社会秩序也更加安定。历史上，西欧各国，还有东方的日本，都是实实在在的例子。</p>

至于美国这个移民国家，还不是要在文化上向欧洲靠拢？</p>

而且单纯看经济发展和科技研究，就知道美国的效率有多差，七十年代甚至在经济上被日本超过，要靠金融危机才把日本给压下去了。</p>

如今的羌族以及古西羌诸后裔民族都经历了多次战争、迁徙，历经沧桑，最后在今天所在的地方落足。</p>

今日的这支古西羌部落“羌族”在进入今天居住的岷江、涪江流域一带之前，自称“子拉族”。这在庄学本的《十年西行记》中有提到过。</p>

通过“羌戈大战”后，得以在今四川阿坝州一带定居，此后自称“尔玛人”。</p>

羌族的民族标记就是“羊”，羌族从信仰和生活都和羊密切相关。羌族祭祀天神用羊、吉祥物是羊。生活上吃的、穿的、用的都离不开羊。</p>

“白石”文化，羌族对白石情有独钟，认为“神圣而吉祥”。</p>

原因之一是对白色的传统崇拜，原因之二是历史上白石曾经帮助他们打败了敌人而能够在今天的居所，结束长途迁徙和逼迫，终于安顿下来。</p>

羌族的民族宗教信仰中，作为祖传的神职人员，“释比”，是羌族中的宗教领袖、祭司，也是巫师，担当神和人、人和鬼之间的中介人。他们是羌族中最权威的文化传承者和知识集大成者。</p>

释比做法事的职份，一般有如下两种情况。</p>

一种是祭司，负责祭天神、治病、驱鬼、祈福等，在部落体制早期，进行着非常原始的祭祀活动。</p>

另一种是巫师，拜龙和诸地神、打卦占卜、经火等巫术，时至今日释比所剩无几了。</p>

其实翻阅古代历史不难发现，华夏文明早期，在部落时代，同样有着类似的习俗和传统。这种传统是直到大秦帝国建立，才慢慢改风易俗，成为更加专业和高雅的礼仪文化。</p>

羌族传统的天然垒石房、高碉和城墙，修建高碉是羌族的特有的传统技艺。也通常是天然石垒砌而成，却十分坚固。</p>

羌族还有独特的佩刀、陶罐与酒文化，制作特色的陶罐，特别是有波纹的双耳罐，是羌族特别是“笮”羌的特长。</p>

旧时代，羌族男人几乎人人有佩刀。这和他们多战事有关，也和生活上方便使用有关，比如割肉、砍柴等。</p>

“咂酒”是用青稞或麦子做的粮食酒，集体饮用。“醉酒”是羌族的一大特色，羌族不论男女，以“醉”为豪气，常常在聚会时候酩酊大醉。(未完待续。)</p>