第三百四十一章 光明右使（2 / 2）

披上神器马甲配合小帅，他认为这是一种宗教仪式的道具而已，可以增强信众的信心。这种神器马甲的存在，本身就是祆教真正通神的明证。</p>

陆危楼是真正在修行的过程中能看见光的，不过通过这种具象来模拟出来，才能传之普通教众嘛。</p>

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待陆危楼身上的白光也柔和下来，退到一旁。小帅又从侍女手里的托盘上拿过两个铁火焰勋章，给冈达和真珠戴上，算是完成了护教法王的任命仪式。</p>

这玩意目前只有五枚而已，代表了在祆教内的尊崇地位。真珠王子和冈达分别站起来转身，接受手下的欢呼。回鹘语和突厥语的欢呼此起彼伏，还夹杂着兴奋的突厥人的狼嚎。</p>

真珠王子今天戴了一顶黄金狼头盔，冈达的牛角头盔则一直是他的标配。</p>

随着狼神法王和牛神法王的加入，祆教的神祇里多了狼神和牛神，他们原来信仰的原始的萨满教其实不算被抛弃，只是以一种特殊的方式并入了祆教而已。</p>

就像华夏的部落旗帜原来是一只熊，后来随着被征服加入的部落越来越多，就拼凑出了龙的形象差不多。</p>

现在祆教的高层还很简单，等以后再多多扩张，估计四法王、五散人、五行旗之类的就都可以出来了。</p>

敕封仪式结束后，新任的光明右使陆危楼开始给现场八万新信众讲经。法会嘛，讲经是必须的。</p>

不过陆危楼可用不着同声传译，用回鹘语讲一段，再用突厥语讲一段。即使是给入门教众讲粗浅的道理，自己亲自讲也比翻译靠谱儿多了，免得发生什么歧义。</p>

作为资深修炼者和传教者，催眠术什么的不过是个浅显常用的手段，语言、语调的暗示什么的，对意志坚定者无用，对虔诚淳朴的牧民们效果拔群。</p>

陆危楼首次用这种大规模的广播系统布道，就将八万听众忽悠得如醉如痴，道心增加。旁观的小帅感叹，要是陆危楼去光明神界做“带功报告”，绝对是真正的大师。</p>

小帅绝对不是自己要过教主的瘾才搞这个法会的。可是草原民族居无定所，不好统治，要彻底收服，得工业化的利益照顾到他们才行，这个时间就比较长。</p>

用祆教来羁縻他们就容易多了，随着祆教的介入，先稳固住地盘，之后普及现代科技，推广汉语，唐俗慢慢来。</p>

法会结束已经深夜了，小帅折腾了一天，非常疲劳，就想回去大睡一场，谁也不许打扰，结果在府邸门口，一个意外的人等在那里，看样子等了很久了。</p>

这个人是小帅许久没有留意的游弈使斯巴达。站在府门外脖子伸得老长，看见小帅领人回来，上前躬身见礼。</p>

斯巴达也算老人了，自伊犁河谷追随马上飞一起投奔了小帅。一路担任斥候，斥候首领，马上飞封子爵镇守乌鲁米耶，他就升职顶了马上飞游弈使的缺儿。</p>

这么晚了，你不回军营，不违反军法么？斯巴达一抱拳，“属下已经向陈大帅告了假，有件事一定要尽早向陛下请示。”</p>