第四卷 京华烟云 第四十七章 棋子(1 / 2)
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“隔墙无耳,也就没有第三双耳朵,所谓的六耳猕猴同样不存在,另外还有一个事实:菩提老祖就是佛祖!”叶河图轻声道来,一步一推敲,西游记的精彩也就呈现在眼前,只是挖掘出这份文字的精彩背后,是无法言喻的黑暗。</p>
“不错,没有这个同样可以得出菩提的身份,我问你,菩提的洞府在什么地?佛祖的地盘在什么地方?”老人笑呵呵地慢慢说道,既然叶河图聪慧至极,许多东西点到即止便可。</p>
“西牛贺洲。”叶河图若有所思。</p>
“同一片土地上能否存在两个祖级人物?”</p>
“不能,一山不容二虎,两个祖级人物的存在无非就是互相挑衅,更别说和平共处而无一事。”叶河图有些明白了。</p>
“那我再问你,菩提教给孙悟空七十二般变化,和筋斗云,为什么不再教其他法术?再此之前,他曾询问过孙悟空是否要学三千大道,而孙悟空一言拒绝,认为三千大道实在浅显,菩提不已为怒,反而乐意将七十二般变化和筋斗云传授给孙悟空,这是一个道祖的容忍么,菩提后来叮嘱孙悟空此去必定掀起一番大乱,要是敢泄漏他的名号,定不轻饶。”老人认真地和叶河图谈论起这部西游记,世人看到的,仅仅是表面东西而已,要想透过迷雾看本质,还得具备一双慧眼。</p>
“嗯。”叶河图点点头,有些东西快要接近距离了。</p>
“孙悟空最后大闹天宫,被佛祖镇压在五指山,你可知道用意?”老人看着叶河图,等待这个孙子给他一个明确的回答。</p>
“猴子被压在五指山。”叶河图略一思考,便回答道:“五百年,他在等待一个契机!护送唐僧取经的契机!”</p>
“不错,唐僧为佛祖传经,而大唐却是道派的根据地,佛法要想散播到那里,肯定会遭遇道派的阻止,观音奉佛祖之命托梦给大唐皇帝李世明,为的就是一个契机,唐僧被吩咐去西天取经的机会便是这么来的,唐僧的身份是什么?李世明册封的御弟,他还有一个身份便是金蝉子转世!而金蝉子,是佛祖坐下的弟子。”</p>
“两颗棋子,布局很玄妙。”叶河图点头称奇道。</p>
“这么大的举动,天庭的道派不会坐视不管,如果佛祖命令孙悟空直接背起唐僧飞向西天,传经也就几个时辰的功夫,可佛祖并没有那么做,你认为是这是什么原因?”</p>
一问一答,画龙点睛。</p>
“其一,佛祖在给道派机会,半路阻止唐僧取经的机会,其二,和半路的妖怪有关吧,打击道派妖怪,威慑佛派妖怪,没有后台的妖怪要么被收编进入佛派,要么被猴子一棍打死。我想,后面的理由更具说服力。”</p>
“天庭不能坐视不管,太上老君派出金角大王和银角大王两个坐下的烧火童子,还有其他神仙的坐骑,更重要的是,取经队伍里面有几个道派弟子?”</p>
“猪和沙和尚。”</p>
“猪八戒因为什么原因被贬下凡?调戏嫦娥。原文中有一句提到的是‘素手牵衣把把门迎’,说的就是嫦娥出来迎接某个人,而凑巧碰见了喝醉的猪八戒,于是猪八戒被贬下凡转世投胎,天庭的条例能够如此严厉?为什么在高老庄见面的时候,猪八戒得知孙悟空的身份,没有丝毫提到天庭的处罚,却埋怨道自己下凡是因为该死的弼马温?”</p>
叶河图微微一笑,轻声说道:“这应该是玉帝埋下的棋子吧,嫦娥出来迎接的人应该是他,那头猪总是叫嚷散伙,原因就是他不是来取经的,而是天庭派来阻挠取经的棋子。”</p>
老人点头,能够看出这一点并不为奇,继续说道:“还有一个人,是沙僧,沙僧在流沙河忍受万千飞刀钻心的痛苦,只不过是打碎了一个杯子,并且原文提到天庭并没有飞刀穿心的刑法,这是玉帝的私刑!而调戏嫦娥的猪八戒被贬下凡间,吃人,调戏良家,仍然过得逍遥自然,两者的区别未免太大了些。”</p>
叶河图心领神会笑道:“莫非是杯子有问题?”</p>
对于叶河图能够立即看出自己话中的意思,老人很满意。解释道:“九天琉璃杯却是王母娘娘寝宫的物品,仔细对比,你就会发现天蓬元帅和卷帘大将被贬下凡间是同一个时间。”西游记的构思太过于庞大,这些东西不过是他在读第七遍的时候才发现的。,</p>
“呵呵,这沙和尚也是条汉子,居然敢和王母娘娘有一腿,玉帝被猪八戒从中作梗,提前回宫,发现沙和尚和王母娘娘的破事,情急之下,沙和尚打碎了一个杯子。”叶河图惬意地分析道,这个有趣,玉帝被沙僧带绿帽,不用点私刑是不可能的。</p>
“猪八戒派来阻挠取经队伍,首先便是干掉孙悟空,唐僧是佛祖坐座下的人,他还没那个胆量,天庭派猪八戒干掉孙悟空,自然要找各种路子派发一些补给,猪八戒手里的钉耙正是能够媲美金箍棒的宝贝,原著提到猪八戒凭借钉耙可以和孙悟空斗上八个时辰,最终落败而逃走,说明孙悟空的实力要胜上猪八戒一筹。”</p>
“很多人把猴子看得神通广大无所不能,稍微有点眼力的人都能够看出一路上能够和孙悟空争斗不分胜负的妖怪比比皆是。”</p>
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