第60章：镇魔府上师（2 / 2）

“德庆师父，这都是用来赚钱的，我们按照正常的价格给您钱吧。”

郑原看着墙上挂的每晚50元的房费，从兜里掏出三百块递给他。

德庆摇摇头把钱往回推：

“这可不行，你是德勒的儿子，他也算是我的孩子，我怎么能收你的钱，拿回去吧，出门在外人生地不熟，有钱傍身比什么都重要。”

“那行，我就把这些钱拿出来，给孩子们买点文具啥的！”

趁着天色还没黑，郑原看见镇魔府外面有两排民俗用品街，拉着李凯门买了很多文具，趁着孩子们还在教室，让其他老师派给每个学生。

“哎呦，可算派完了。”

两个人和老师一起派完文具，正要往后院走，发现正殿已经亮起灯光。

郑原忽然想起来，到现在还没参观过镇魔府正殿，他拉着李凯门跨进正殿门槛。

降魔府正殿并不是佛堂，是牧民报答莲花生大士降魔之恩，修造的类似神庙的建筑！

在格局上跟高原佛堂完全不同，八边形主殿开阔敞亮，两边各支撑八根朱漆红柱，柱身雕刻着盘旋仰头的护法金龙。

宫殿顶部形如苍穹，藻井横梁镶嵌雪域特色降魔风俗画，几百盏明黄莲灯从偏殿逐渐点亮，将主殿映照地神秘又诡谲！

郑原的目光逐渐从藻井往主殿中心浏览，宫殿正中心坐着八个造像不一、姿态各异的铜身佛像！

郑原盯着佛像看了好一会儿，发现这些佛像虽然各有法相，它们的面孔却出奇相似，他突然想起释尊老师傅曾经说过的话：

莲花生大士为了普度众生、降妖除魔，在世间一共幻化出八种不同法相，同时也被学佛之人成为八莲像。

神话记载中，八莲像分别是海生金刚、忿怒金刚、释迦狮子、爱慧莲师、班玛托创匝、莲花王、日光莲师、狮吼莲师！

这些比真人略大的佛陀法相静静端坐，陈列于莲花须弥座上，共同包围主殿正中心，簇拥着顶天立地的鎏金绘彩神像。

中心鎏金神像即是头戴佛帽、肩扛降魔杖、手握降魔杵的莲花生大士！

郑原走到莲花生金像身后，佛像眼睛的方向果然面向色棱措湖。

他从主殿台阶登上二层阁楼，主殿是镇魔山最高点，再加上站在跃层楼阁，眼前没有山林阻挡，一切风景豁然开朗。

从这里看出去，整个湖面动静一览无余：

日落黄昏后，阳光洒下的金粒被湖水倒影折射，如同湖面烧起橘黄火焰。

他和李凯门倚靠在栏杆上，静静吹着从湖泊吹来的清新咸风，顿觉惬意！

元迦曼走过去怕了一下两个人的后背：“你们俩怎么在这儿啊，我们找了你们好大一会儿，赶紧去后院儿吃饭。”

“怎么不动啊，耳朵聋了……哎……妈呀！”

她还以为两个人没听到，双手抓住两人肩膀往后扳。

两个人一转身，猛然露出的鬼脸，吓了她一大跳，看清他们是在逗她，翻了好几个白眼。

“你们俩幼不幼稚，人吓人要吓死人的！”

郑原和李凯门放下鬼脸：“你不是最擅长驱魔吗，怎么也害怕鬼。”

“我逗你们玩儿呢，赶紧回去吃饭吧，德庆老师傅让我来找找你们。”

三个人你追我赶回到后院，吃了饭又闲聊一阵，等眼皮犯困，起身各自回房睡觉。

…………

日升月落，一夜安睡，他们起了大早，被德庆上师带着前往巫族草原。

沿重河县再走个几十公里，等彻底看不见高楼民居钱，就算正式进入色棱措草原了！

色棱措湖是天然深水湖，万亿年岩层运动，使得岩层将足够的氮、磷、钾、盐等矿物养分释放进湖水，高营养水源，让湖边植被茁壮成长，牧草比任何地方的草原都要茂密油亮！

草原经风一吹，如同浪涛翻涌的嫩绿海洋！

德庆老师傅带着郑原众人，沿着草原公路一路往前，等再出现彩色毡房屋顶、风马旗，就到了草原萨满部寨。

远远看过去，几千座巫族房屋散落各处，用石头栈道和风马旗互相连接，犹如一朵朵藏在草丛里的彩色蘑菇，几乎将巫族草原完全占满。

他们到巫族部落时，一户巫民正在搭建新的房屋！

巫族部寨的房子多数是半皮半木式，这是一种用木材和皮料搭出的兼具抗风、抗压的结实房屋！

房子搭建很简单，先备好结实柱材，用卯榫结构固定挖好的凹槽，柱材之间穿起横梁龙骨，等房屋骨架完成，就可以在柱材间扇满半人高的木质屋墙。

然后披上缝制的动物皮外墙屋顶，做好透气、通风、保暖，一座巫族部屋就完成了。

郑原看得津津有味，德庆上师走出老远，他才跟上步伐。