第一百六十七章 天都府君（1 / 2）

 土地神在《左传通俗篇》有云：“凡有社里，必有土地神，土地神为守护社里之主，谓之上公。”。</p>

所以说，土地神管的是土地，而且土地之上还必须要有人才行。如果没有人的居住，那么即使是亿万里辽阔之地也不会有一个土地神的存在。</p>

山神，这个就不用解释了，从字面意思就可以知道，这是个管山的神。自然，没有山也就无所谓什么山神了。</p>

土地神是人而成神，山神就不同了，什么样的精灵鬼怪都有。在儒者典藏《礼记·祭法》里是这么记载的，“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”</p>

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如此看土地神和山神，也就无怪乎沈襄感到有些悲哀了。他从土地神的神位里看到，漫山遍野九座山峰归自己管辖，如此地域，九成是山丘仅有一成土地，仅供稀稀落落的几千人生存。</p>

怎么看着都是山神的辖区，根本就不应该是土地神管辖的范围啊。</p>

祭祀土地神即祭祀大地，多属于祈福、保平安、保收成之意。</p>

土地神为地方之守护神祇，为一乡一里之神。能保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺。可以保护乡里安宁平静，可以保佑土地收成，也可以保佑旅客旅途平安。甚至土地神还能保佑生意人经商顺利，是商人眼中的财神。又因为他的神位属于城隍神之下，所以土地神还掌管着乡里死者的户籍。</p>

综其所诉，土地神是功能性极强的神明。</p>

可任他权限再大，却无法改变天都山脚下古城村周围千里方圆，只有山没有土地的现状。可偏偏这数千人生活在这里千百年，留恋故土就是不肯迁徙，一代又一代的贫苦下去。</p>

那么一点点的土地是无法养活这些人的，拜什么神都没有用的。</p>

沈襄无奈的挠了挠头，半年的生活下来，他几乎已经融入到古城村山民之中，他清楚也理解山民留恋故土的感情。平时他无力为这些山民改变些什么也就不说了，但现在不同了，接掌这方土地神职位的他，再不做出些改变似乎从哪里都说不出。</p>

可要如何改变才行呢？</p>

沈襄有些困苦的看着被天道恢复完整的土地神像，久久的发起呆来。</p>

想要改变山民的现状，似乎首先要让他们能够管饱自己那张嘴，填平那张肚，能够自给自足才行。</p>

“可是，我是土地神，又不是山神，我上哪给他们弄那么多的土地去种呀。”</p>

苦思冥想了许久的沈襄第一次升起一种无力感来。</p>

“不对。”猛然沈襄一甩脑袋，神光中仿佛是抓到什么似得，腾的一下站了起来：“我又不是山神，我上哪去给他们弄那么多的土地，我又不是山神，我又不是山神。”</p>

沈襄口中连连念叨着山神，刷刷两步走到土地神像面前，双眸死死的盯着土地神像，嘴角渐渐流出一丝笑意。他的脑海中恍惚的出现二门山一线天几百丈下静静躺着的和蔼老人，真正的土地公公。</p>

“土地庙颓废不知道多少年，那就意味着那位土地公公陨落不知多少年。一个真正的神陨落无声无息，那是否意味着山神.....”</p>

想到这里，沈襄一丝灵识再度扑入神像头颅神位之内，闪电般的在九山之间探测起来。</p>

沈襄真身在群山中遁走其实也不费什么功夫，不过他却发现，灵识在神位中遁走似乎更加轻松，也更加细致，根本不怕有任何遗漏，也许这是土地神位对沈襄来说唯一的真正的好处吧。</p>

灵识瞬息间就在九山之间一扫而过，事无遗漏的察探一遍。</p>

没有，什么都没有。</p>

那，大山之内呢？沈襄想到土地公就是他在地面百丈之下发现的。</p>

山随念转。</p>

刹那间，九座大山就随着沈襄心念所想而变化着，厚重的大山恍惚间就变成晶莹透彻的水波一般，将山体内的一切一切表现出来。</p>

沈襄很轻松的就在一座大山内看到一只怪兽。</p>

怪兽的身体如虎，巨大而威猛，上身长着九个头，头却是一副人的脸庞，下身是九尾。“这么巨大的怪物是...是开明兽。”</p>

沈襄的灵识在开明兽身上一转，就看到一颗比土地公要大的晦暗晶体安稳的停驻在开明兽九首中间的头颅中。</p>

“开明兽是山神不成。”</p>

心神一动，沈襄的灵识瞬间从神位间遁出，随即投入空中闪电一般出现在那座大山之前。</p>

灵识一闪就洞入山腹之内，灵巧的来到开明兽之前。看着巨大的开明兽静静的爬在哪里，人面虎爪表情肃穆，根本感觉不出他死静卧在哪里，还是已经陨落。</p>

沈襄略略一吸气，平复下心中悸动，灵识一闪，直接洞入开明兽中间头颅，轻轻一卷就将晦暗晶体带了出来。</p>

没有想到，巨大的开明兽竟然也与二门山下土地公一样，似虚似实，眼睛明明能够看到，却又一穿而过，幻体一般。</p>

“到底出了什么事情，怎么两尊真神都如此怪异的陨落。”</p>