第125章 历史笑谈（上）（2 / 2）

曹操一生不信天命，移风易俗，提倡节俭，重视教育和社会福利事业的发展，为改变政风、民风树立了典范。《三国志》的作者陈寿评论曹操为“非常之人，超世之杰。”</p>

可是，这样一个成功的超世之杰，却因为封建忠君思想的需要，被罗贯中这个不尊重历史的大作家大文人抓了一个典型。罗贯中的《三国演义》贯穿了一个拥蜀反魏，尊刘贬曹的中心思想，认为蜀汉是正统的，曹魏是篡逆的，以致于曹操郁闷地成为了历史上受到攻击最大的英雄豪杰。</p>

想到这里，陈浩听到林觉民笑着问吕力伟：“吕旅长，请问你是从何处得知，草船借箭和空城计这两个典型的战例的？”</p>

吕力伟趾高气昂地答道：“林副总参，我吕力伟虽然见识远不如你，但是历史书还是看过不少的。草船借箭和空城计这两个典型的战例，我是看过了《三国演义》后方才得知的。”</p>

“哈哈哈哈！”陈浩、林觉民和郑铁豪等人捧腹大笑，看见“神镖”黄聪力、吕力伟等人都是惘然不解的神情，郑铁豪道：“力伟，《三国演义》是虚构的，演义就是虚构的，你可明白？”</p>

吕力伟愕然道：“铁豪，你在什么？难道《三国演义》会是虚构的？”</p>

唉！夏虫不可以语冰，你吕大胆真是一见识都没有！郑铁豪在心里暗笑，不过他还是向吕力伟解释了一番历史书和的区别。</p>

“正所谓尽信书，不如无书！”林觉民见吕力伟一脸受教的表情，教育道：“历史书大部分都是由胜利者书写的，即使是真正的历史书，我们也要抱着怀疑的态度去研读。因此，更不能盲信《三国演义》这种歪曲历史的了。”</p>

“是啊！”陈浩摇头叹道：“儒家文化本来讲求‘民为贵，社稷次之，君为轻’的民本思想，儒家的代表人物孟子认为，君主应以爱护民众为先，为政者要保障民众的权利。而且，孟子还赞同如果君主无道，人民有权推翻其政权。</p>

可是，那些封建统治阶级为了维护自己的统治地位，恶意篡改儒家的民本思想，以极端的忠君思想来荼毒民众，再加上罗贯中这个善于歪曲历史的大作家的精彩描写和刻画，才造就了《三国演义》的巨大成功。”</p>

“校长，《三国演义》中的关二哥是学生最为敬服的人，难道他的事迹也都是虚构的？”“神镖”黄聪力颓然问道。</p>

“关云长的事迹倒是没有多少虚假的成分。”陈浩沉声道：“可是，关羽本是一介武夫，论德，他不能德配天地；论能，他只会打打杀杀；论绩，只限于蜀汉国；论才，他是被杀了头的败军之将。你们可知道，他是怎样变成神的？他又是怎么被神化到了如今这样的程度？”</p>