第九十章 三类法坛（2 / 2）

可是苏缘也承认人家说的有道理。

他要是去冒险被当场抓住，闹到黄山长那里，怕是没好果子吃。

到时候就算有家族长辈出面解决麻烦，怕也要给人留下惹祸精的印象。

算了，他还是低调点吧。

就这样，小道童上位成了副坛主。

这几天苏缘在研究符道的时候，莫青青也在研究法坛。

朝着一个目标努力的时候，苏缘感觉时间过得特别快。

同时，钱包瘪的也快的猝不及防。

把想学的知识学到手，苏缘就还剩下三十多灵贝。

可是隔天莫青青就递给了他一张材料清单。

那是布置各类法坛所必须的一些材料器物。

无论是哪一种，苏缘现在钱都不够。

挣钱的事情，已经迫在眉睫了。

根据莫青青介绍，布置法坛一般有三种方式。

第一种，称之为祭坛。

是通过祭祀道祖、上苍、神灵、祖灵、英灵等，获得反馈赐予，从而暂时拥有越阶战力。

不过这种方式，需要平时的香火信仰。

越是长年供奉，效果就越好。

临时抱佛脚，效果非常有限。

想着平时不上香，开坛就让道祖刚，那基本不太可能。

当然，也有学说认为那些神灵、祖灵皆是子虚乌有。

是香火信仰使其有了灵，才有种种神异能力。

这就是个类似先有鸡，还是先有蛋的问题。

千百年来，争议不休。

第二种，称为阵坛。

那是以法坛连通周围山水地脉，利用山川灵气效果增幅。

当然，山川灵气只是其中一种，还有可以借助草木灵气、人间烟火等等。

甚至有邪修修筑血祭法坛，以血肉灵魂来聚灵。

第三种，称为器坛。

同样是法坛，它是以炼器手法打造。

可以通过常年累月的祭炼温养不断强化。

这种法坛一般规模较小，注重便携。

苏缘曾经遇到过，被天罗教法师藏在树中的，就是器坛。

而最先在山上布置的那个，属于阵坛。

三种法坛各有优劣，然而单论成本而言，器坛最高，起码要数千灵贝才能打造。

阵坛次之，它不需要如同炼器那般精细，却也两套阵法相助。

约上千灵贝就能完成。

祭坛相对简单，只需准备三牲祭品和必备的法香、法剑、法墨、法符等物品。

大约三百灵贝就能布置。

不过，祭坛方式也有限制，开坛者的祭礼需有真灵回应才行。

与苏缘而言，他果断选择祭坛模式。

家族子弟就是这点好，不光阳世有后台，阴间也有！

苏家年年族祭，苏缘未有一年缺席。

列祖列宗名讳与生平，他更是早已耳熟能详。

若是开启法坛，奉上三牲供奉，再念诵相应祭文，必能得到列祖列宗真灵回应。

而且苏家向来以符法著称，借用列祖列宗之力制符，也正好专业对口。

说不定还有成功率加成呢！