第二百零八章 佛陀降世？（1 / 2）

 我在妖魔日本当剑豪正文卷第二百零八章佛陀降世？随即，正当东野沧以为本愿寺空誓这番话不过是纯粹的吓唬，并没有将之当一回事之时。

佛光……却是渐渐在黑夜之中亮了起来。

随着本愿寺空誓以及他身后的众多僧人齐齐诵念起了的佛经，一缕缕佛光渐渐在本愿寺空誓的身上亮了起来。

与此同时，在东野沧的眼中，那些倒在战场之上的信徒尸体上也浮现的金光越发清晰，并且飞快地朝着本愿寺空誓凝聚而去。

“阿弥陀佛，东野大人，你可知道什么样的信仰是最为纯粹的？”就在异象越发盛大之时，本愿寺空誓忽然开口自问自答了起来。

“那便是心中毫无杂念，为了信仰赴死那一刻的信仰是最为纯粹的，亦是升华的。”

“在这种升华的纯粹信仰之下，每个信徒都能产生一种特别的力量，近于佛的力量……”

东野沧闻言，对于本愿寺空誓的作为疑惑丛生之余，却也明白本愿寺空誓所说的那种特别的力量是什么。

那就是……神明的恩宠！

霎时间，东野沧忽然明白了过来。

或许一向宗本愿寺并不知道“神明的恩宠”的存在，但是数百年来不断进行的一向一揆以及“佛陀乘愿，以建佛国”的实验，却也让一向宗本愿寺察觉到了每个人身上都有着一种特别的力量，近于佛的力量。

不，佛道是知道有这种力量的存在，或者说，佛道的修行之一就是挖掘这种力量吗？

假如佛道认为这是一种近于佛的力量，那么像是归属于临济宗的泽彦宗恩，他一直言及临济宗的修行宗旨是“自身心性成佛”，那不就是挖掘自身的这种力量吗？

而与东野沧这种通过“创生之力”觉醒来利用“神明的恩宠”的方法不同，亦与临济宗挖掘自身不同。

一向宗本愿寺在不断的尝试之中，所得出的结论就在通过信徒们那种升华的纯粹信仰之下，能够将“神明的恩宠”以佛法的形式转变吗？

那也就是说……一向一揆的目的，就是为了让信徒在这种暴动对抗之中纷纷地怀抱信念赴死，作为“佛陀乘愿，以建佛国”的基石？

一开始东野沧还有些不解一向宗具体如何实现“佛陀乘愿，以建佛国”，但此刻眼眸微微睁大，却是将前因后果尽数串联了起来。

先是通过“佛敌指定”的方法，将信徒们的怨恨尽数剥离而出，并且将那些怨恨尽数和松平家康关联到一起，从而让信徒们转化为一向一揆军向着松平家发起进攻。

而之前松平家康无意中所说的“玄奘西游”的例子，却也无形之中与一向宗的做法相当的契合。

通过松平家不断的抵抗，从而让信徒们怀抱着信仰纷纷赴死，如此才能通过那一份纯粹的升华信仰得到信徒们身上的“神明的恩宠”。

“所以被我通过这种方法转瞬之间击溃了一向一揆后，恼羞成怒了吗？”

东野沧隐隐地猜测着如今本愿寺空誓行为的原因，却又觉得似乎不是那么简单。

“不行，虽然不知道本愿寺空誓现在这是打算干什么，但……先试探一下，不能让他这么顺利。”

一念至此，东野沧轻声地向镰鼬说了几句话。

一时间，在本愿寺空誓的上空风起云涌，大片大片的尖锐冰雹从天而降，以着不同的角度朝着本愿寺空誓落去。