第二十四节 食物（2 / 2）

镇元子外出的这一万年，妖族清理了族内的不和谐的声音，一些中型部族被打压。女娲在外游历之时，曾经得到一件中品先天灵宝招妖幡。招妖幡作为一件中品先天灵宝，本身并没有战斗力，是一件偏门的灵宝。</p>

招妖幡能拘人魂魄，俊向女娲借来招妖幡，让妖族所有中小部族的领和族中高层将一丝元神附于其中，一但有异，俊即可施展秘法让其形神俱灭。只要没有达到圣境，也就是生命烙印还没有寄托在天道法则之上，都不能脱离招妖幡的掌控。</p>

俊用此办法强力打压了妖族中的反对势力。因为剩下的七大妖帅个个重伤，无力反对，俊连九大妖帅手下的附属种族都纳入了招妖幡，将东部妖族所有的大小势力都掌握在手里了，完成了东部妖族实质上的统一。</p>

解决了内忧之后，妖族对涂山的压迫就更进一步了，涂山快要顶不住妖族的不断逼迫。涂山不断催促灵族，想要投靠。自从涂山知道妖族有了那件招妖幡之后，就催促的更勤快了，而且提出的条件也是越来越低，比起在妖族被招妖幡控制住，投靠灵族什么条件都行。至少灵族的口碑要比妖族好上太多，不会拘人元神，加以控制。</p>

镇元子想了想，说：“接受吧。”</p>

“那么血食的问题呢？”</p>

“弱肉强食是天道法则，我们不能完全禁止血食。但是，妖兽妖怪无论有没有化形，只要是智慧生物，可以吃普通兽类，禁止将开启灵智的妖兽作为食物。”</p>

“老师，妖兽和野兽有什么区别吗？”白泽对镇元子说的，不禁血食，但是将妖兽野兽区分对待有点不理解。</p>

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“妖兽有了生命烙印，而野兽没有。”看着白泽还是不了解有无生命烙印的区别，却是只有到了圣境才能接触到生命烙印。镇元子只有继续解释，“有了生命烙印的生灵，就是被天道承认的生灵，有生存的权利。”</p>

随着镇元子的解说，白泽也清楚了血食和业力的关系。</p>

一句话，在天道之下，没有生命烙印，就没有人权。</p>

普通野兽和普通树木没有生命烙印，灵智不开，几十年衰老死亡就会化作一抔黄土，在天道眼里就和一块石头没有区别。人不会和一块石头讲人权吧。野兽一生所做的一切，命运天河不会刻意显现。妖兽或是草木之灵有了生命烙印，就有资格连接命运天河，是天道认可的生灵，可以称为智慧生物（生灵）。</p>

智慧生物之间会产生因果，若是恶因恶果那就是业力。智慧生物对普通野兽植物是没有因果的，不会因为吃了一顿烤全羊就会让人业力缠身的，也不会因为吃了一棵大白菜就让人赔命的。羊和白菜虽然是生灵，但是它们没有生命烙印，没有作为智慧生物的权利，被吃了被杀了都是天道法则弱肉强食的结果。</p>

“老师，你的意思是，妖兽可以吃食普通野兽和普通植物，这样是没有业力的，是符合弱肉强食的天道法则的。但是拥有生命烙印的生灵是被天道承认的，不能随意杀害，这样会有因果业力。”</p>

看见镇元子点头，白泽说道：“我知道如何处理了。”</p>

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