二三三章 生无苦楚，如何安乐？（2 / 2）

徐硕满嘴苦涩，点了点头。</p>

罗桑曲结微微闭眼，轻声道：“我当日在雪山之下行走，衣不蔽体，食不果腹，心中所想所系无非是为了得证佛法，即便是帮别人种恶因，心中想的也是，这样自己便可得证佛法，但是却不知道，所谓佛法，时时刻刻便在心间。虽是那人那小昭寺的经学院yòu惑喇嘛，但何尝不是因为喇嘛犯了贪嗔痴三戒。须知即便是菩萨行走人间，不得以真身行走，若以真身行走，宝像庄严华美，必yòu信徒入山mén，此为外魔所为，非佛道应循。可是喇嘛却一点没有想到这里的事情，甚至连原因都没有问，就这么答应了。”</p>

罗桑曲结不再说话，故事就这么短暂的结束。但徐硕总觉得故事只是刚刚开了一个头，说不明白也就不明白，纵使是活佛在侧，仍然是不明白，但若说明白，纵使前一刻浑然不知，后一刻已经是福至心灵。</p>

“但生若无苦楚，却又如何安乐？”徐硕静静的看着罗桑曲结静静道：“如今已然十年有余，十余年的善事，十年前的一件恶因。放下屠刀，立地成佛。自珠古知道此事的那天起，到现如今，此间事早应该一干二净，便如同雪山上的脚印，十年前的脚印，十年后的今天早已透明无暇。佛祖自孔雀背后破出，仍有杀生之念，又何况珠古您。”</p>

徐硕见房中气氛有些悲切，说话便略顽皮了些。</p>

徐硕知道罗桑曲结想告诉自己什么，想影响自己什么，却一直保持了沉默，直到现在才说出了这些话。又沉默了良久之后。他才又开口轻声道：“而现在毕竟您还是小昭寺的活佛！”</p>

这一句话含有的意味太多，活佛，既然是佛自然是要担当起一些世俗之人不应当承受的苦难，所以罗桑曲结这些苦楚或许便是上天的恩赐，心有悲苦之念，所以更怜世人；活佛，既然是佛，自然是要体悯众生，如若连自己都不体悯，又如何去看众生；既然已经是活佛了，便如同当年的事情一样，已经存在的东西，不管怎样，都已经存在过了，再去想，又能如何？</p>

北京城里风声大作，刮的窗户不停作响。小东西今天有些反常，不怎么吃食，神sè疲怠，一直趴在阳台上望着西方，嘴中吠吠有声，似是看到了什么不愿意看到事情的人一样，声音呜咽绵长。</p>

夏墨看着小东西的样子，走到阳台上，伸出手轻轻摸了摸小东西，然后也望向了西南方向。</p>

目光如果一直走的话，应该可以到达那个遥远的地方吧，应该能够看到那个已经走了很久的人。</p>

小东西突然站起了身，看着西南方向长长地一声呜咽，黑湿的眼珠子里有泪水从眼角缓缓流下，洇散在干灼的地面上。</p>

夏墨抱着小东西站起身，一人一狗静静的看着西南方向，小东西呜咽的声音越来越大，就好像是一个眼睁睁看着父母即将远离的孩子一样，满心的悲怆，说不出的心伤。</p>

夏墨放下小东西，自己一人走到书房，拿起了桌子上的一串念珠，看着放在桌子一角的一张相片，缓缓的坐在椅子上，一颗一颗的拨nòng着念珠，低低的诵起了《yào师琉璃光如来本愿功德经》：</p>

“愿我来世。得菩提时。若诸有惜。贫无衣服。蚊虫寒热。昼夜bī恼。若闻我名。专念受持。如其所好。即得种种上妙衣服。亦得一切。实庄严具。华丽。涂香。鼓乐。众伎。随心所yù。皆令满足。”</p>

书房内，经音缭绕；书房外面，犬声呜咽。</p>