第十章 拉萨神宫(1 / 2)

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 我跟随桑杰活佛来到了拉萨,一下车他就带我直奔拉萨神宫——布达拉宫。

布达拉宫屹立在拉萨市区西北的红山之上,是一座规模极其宏大的宫堡式建筑群。我身居红山之下,抬头仰望梦境般的神宫。布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势。其坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡,交相映辉,红、白、黄三种色彩的鲜明对比,给人以庄严肃穆、超凡脱俗之感。

蜿蜒曲折的白色石阶足有数千层,直达神宫大殿。桑杰活佛一路告诉我,这神宫最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建,因为松赞干布把观世音菩萨(世间自在佛)作为自己的本尊佛,所以就用佛经中菩萨的住地“布达拉”来给宫殿命名。布达拉宫后来因宫殿遭雷击引起火灾和战乱,后吐蕃王朝解体,神宫逐渐废圮。17世纪由五世哒赖喇嘛主持重建布达拉宫,在修建时,除了本地工匠,清政府和尼泊尔政府也都派出技艺高超的匠师参与,每天的施工者多达7700余人。历时48年,耗资约白银213万两,神宫才得以建成,遂成为历代哒赖喇嘛的冬宫居所,也是西藏的统治中心,它被本地人俗称为“第二普陀山”。

登上神宫,步入大殿,我的眼睛应接不暇,嘴里连连赞叹着:“壮哉!壮哉啊!”

神宫主体主要由东部的白宫,中部的红宫和西部白色的僧房组成。东白宫是哒赖喇嘛的生活起居地,红宫主要是佛殿及历代哒赖喇嘛灵塔殿,西白宫是为哒赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住的地方。

这些宫殿殿堂俱是雕梁画栋,金碧辉煌。图案内容有云纹、卷草、缠枝卷叶、宝相花、西番莲、石榴花、宝珠、梵文六字真言,八宝图及佛像、狮、象等各种植物花纹。有雕刻,也有彩画。雕刻形式有“压地隐起”和“剔地起突”两种,即浮雕和半圆雕。也有雕刻花纹是采取预先刻好花纹,再贴到梁、柱、雀替、斗拱之上的作法。色彩以朱红、深红、金黄、橘黄等暖色为底色,衬以青、绿为主的冷色。色彩艳丽,对比强烈。宫殿屋顶和窗檐均用木制结构,飞檐外挑,屋角翘起,铜瓦鎏金,用鎏金经幢,宝瓶,摩蝎鱼和金翅乌做脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式,具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰,形象都是佛教法器式八宝,有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内部廊道交错,殿堂杂陈,空间曲折莫测,置身其中,恍如步入神秘世界。

桑杰活佛带着我匆匆越过西白宫,直接来到神宫的心脏——红宫。

红宫最主要的建筑就是用纯金包裹、宝玉镶嵌而成的历代哒赖喇嘛的灵塔殿,亦可说是整个神宫的镇宫之宝。灵塔共有五座,分别是五世、七世、八世、九世和十三世。这些灵塔大小有别,但形式相同,均由塔顶、塔瓶和塔座组成。塔顶一般十三阶,顶端镶以日月和火焰轮。塔瓶存放遗体,分成内外两间。外间设佛龛,供千手千眼观音像,内间一床一桌,床上安放哒赖尸棺,书桌上放置哒赖生前用过的一套法器和文房用品。

据桑杰活佛说,这些灵塔殿中级位最高、价值最大的就是五世与十三世哒赖喇嘛的灵塔殿。

五世哒赖灵塔殿塔高14米,由十六根大方柱支撑,被藏族人称作“赞木林耶夏”,意思谓价值抵得上半个世界。该塔耗黄金3700多公斤,是所有灵塔中耗用黄金最多的。该塔同时镶嵌有各类钻石珠宝约两万颗,其中一颗比成人大拇指大的珍珠,是在大象脑内生成的,价值极高。灵塔还镶嵌包括红宝石、绿宝石、绿松耳石、珍珠、珊瑚、猫眼石、祖母绿、松石、海螺、鱼骨、琉璃等奇珍异宝一万多颗,其价值难以尽数。殿内还悬挂着乾隆爷亲笔御书的“涌莲初地”匾额,下置哒赖宝座。整个殿堂雕梁画栋,有壁画698幅,内容多与五世哒赖的生平有关。与之相比,更具价值的是,五世哒赖灵塔埋藏的释迦牟尼的舍利子一颗,还有松赞干布的靴子、阿底峡的法帽、藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的碟子等。这些塔里的东西,被人们认为比塔外的珠宝更珍贵。

另外一座十三世哒赖灵塔,其奢华程度与五世哒赖灵塔也有一拼,它镶嵌的珠宝竟然达10万余颗,还用22万颗珍珠由金线串连编织成一座六层重檐珍珠塔,其价值比五世哒赖灵塔有过之而无不及。

听完桑杰活佛的介绍,我心里不禁又是一阵叫嚣:全国人民都知道西藏是个鸟不拉屎的穷酸地方,国务院每年都在拼命地给西藏政府拨款救济。可谁又能想象得到,仅一个五世哒赖灵塔的奢华程度就能“抵得上半个世界”。真可谓是,守着金山还哭穷啊!

红宫中的大小佛像数以万计,多为金、银、铜塑身。各殿均有专职喇嘛料理,礼佛的信徒络绎不绝。殿内、走廊身披红色僧服,头戴金黄色喇嘛帽的大小喇嘛更是多如潮涌、川流不息。

走过红宫,桑杰活佛将我带进了一座气宇轩昂、珠光宝气的白色宫殿。我看见大殿正上方盘膝坐着一个七八岁的孩童,他旁边坐着一个七十来岁的大喇嘛正在讲经。大殿两侧坐着百十来个喇嘛,正在全神贯注的倾听。桑杰活佛悄悄告诉我,那个坐在正上方的男孩就是上世哒赖喇嘛转世的灵童,旁边正在讲经的是斑禅大师。

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