第五十六章 人人有份(1 / 2)
杯盏被放在桌子上,白季遥已经绕着转了十来圈了。</p>
在成就之书的帮助下,白季遥能够具体的“看到”收集信仰的范围、来源,还有改变的环境范围。</p>
范围在脑海中的地图显示,能够把山谷包括山谷外的小平原全给包住了。</p>
具体一点,就是能够将发现杯盏的遗迹全部笼罩,还要大上一圈。</p>
这在鉴定的介绍下说是小范围,那大范围得有多强。</p>
白季遥很快就释然了,蒙德够不够大,那么大的范围一年四季如春,这都是巴巴托斯干的。</p>
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当年那里还是个没人能生存被风雪覆盖的山脉,除了巴巴托斯的牛逼外,应该还有信仰之力的作用。</p>
而且,白季遥在玩原神的时候还注意到了一个算不上细节的细节。</p>
就是人物界面在圣遗物选项停留的时候,是某种祈祷的姿势,而不是穿戴。</p>
推理一下,人物享受的是祈祷后的增益效果,而不是穿戴带来的效果。</p>
这么一说有点拗口,总的来说圣遗物是用来祈祷的。</p>
白季遥玩游戏的时候压根没有想过圣遗物怎么诞生的,但现在得到了一个圣遗物之后让他不得不去思考。</p>
究竟是魔神还是拥有强大力量的人打造出来的物品,还是这两类人死后留下来的东西?</p>
总之,圣遗物一定包含了极致的念头,才成为了圣遗物。</p>
结合名字来看,这玩意儿包含了遗物两个字,那么在主人没有死之前,这东西就是圣物了?</p>
想到这里,白季遥决定不想了,管它是什么玩意儿,对自己有用就行。</p>
接下来白季遥给啾啾弄了快勉强能当衣服的破布,至于更加精细的,部落族人做出来的也不好看,凑合穿吧。</p>
到时候回了蒙德,请安柏或者诺艾尔帮忙制作吧。</p>
弄好了啾啾的衣服,白季遥忙着监工去了。</p>
村镇建设,还有对众人的文化授课方面,这都被白季遥列为了头等大事。</p>
读书识字短时间内看不出来什么,但长久来看绝对是能够发展一个势力最关键的东西。</p>
读书可以明智,知识是人类进步的阶梯,这两句话深深刻入了白季遥的灵魂中,所以不管族人愿不愿意,他们都得学习!</p>
连续监工了好几天,村镇中心处盖起了一座相对来说的豪华大院。</p>
族人们本以为白季遥会理所应当住进去的时候,白季遥大手一挥,推辞了,宣布这房子应该给他二叔白山。</p>
以后的村镇中心、市中心,住进去能有多舒服?</p>
现在族人盖房子还都在学习阶段,对比毡房是“豪宅”,等以后族人手艺精通了,那盖出来的才像样。</p>
“房子分给我二叔,白山,我不在的时候族中事务都是二叔做主不容易,二叔德高望重,住进去天经地义。”</p>
“只要大家好好干,每个人都会有这样的房间住,大家都是在为自己奋斗,而不是为了别人!”</p>
“之后的房子,我们采用抽签制度,谁抽中了就归谁,大家也不要心生不满,人人有份!”</p>
“那我们女人呢?”一个前来送饭的妇人高声问道。</p>
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