第1689章 卖惨(1 / 2)

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 因为印度贱民的这个奇葩特点,导致后来北海国的贵族们特别喜欢在巴西领地引进印度贱民,理由就是特别好管理。</p>

这就是印度的奇葩种姓制度,因为这种野蛮文化的存在,就连那些印度贱民自己都认为自己血脉低贱,被统治和受苦是应该的。甚至,还把这一思想传递给他们的后代。所以,他们特别好管理,只要吃穿不愁,他们几乎不会反抗。</p>

至于黑人,第一代黑奴肯定是老实的,因为不老实的早就被杀了。但第二代开始,黑人一些本性就开始展现了。他们没有经历过死亡的威胁,不知道敬畏,比第一代黑奴难管太多了。</p>

所以,后来的巴西贵族领地,直接使劲引进听话无比的印度贱民,对只隔着大西洋的非洲的黑人没啥兴趣。这也导致,后来巴西差点成为第二个印度。而且,巴西的气候和地形和印度超相似,印度人到巴西也非常适应,并且将当地开发得很好。当到了19世纪的时候,这里的繁华程度,已经堪比印度本土了。当然,主要是在农业方面比较繁华。至于工业和科技水平,还是和印度本土差不多。而且,社会秩序比印度本土还要好。因为,这里没有那些二货一般的所谓“高等种姓”的家伙欺负那些贱民。</p>

事实上,在印度本土,反抗殖民统治的,一般都是习惯了当大爷的绿教徒和印度教的高等种姓者。因为,他们很有主人翁意识,认为自己才是老大,不习惯被奴役。</p>

而那些生活在社会底层的贱民,他们则对反抗殖民统治无动于衷。因为,不管谁当政,他们都是悲惨的。与其如此,还不如老老实实地接受殖民统治呢。事实也的确如此,哪怕到了21世纪,印度贱民也是悲惨的。而印度人之所以自觉良好,觉得国内人民过得不比华夏人差,主要是因为,他们压根就没把贱民算作人。排除了那些不算人的贱民,印度人看起来过得的确不算太差了……</p>

马林不知道的是,就在他穿越后不久的2018年,印度还爆发了贱民暴动。那些个长期受到压迫的印度贱民,甚至自发组织大规模地纪念大英帝国征服印度的佩什瓦战争。</p>

为什么会如此?因为大英帝国把他们当人看,而印度自己人却不把他们当人看。在20世纪初,英国还殖民印度时,曾强制要求官府内必须保留一定比例的贱民代表,以保护贱民的人权,而且是强制性的。而印度独立后,虽然有规定,可执行得很不好。所以,后世直到21世纪,印度的贱民都怀念英国的统治。</p>

当然,英国人也没安什么好心。纯粹是因为,在英国人眼里,印度人全是贱民。所以,认为贱民应该和那些高等种姓的人有同样的权利也不奇怪。但印度贱民就记住这个恩情了,到了21世纪还念念不忘。实在是,他们所谓的“自己人”,比英国佬对他们要差太多了……没有比较,就没有伤害……</p>

……</p>

就像马林最早招募到古巴的那批印度贱民,现在他们就过得很快乐。因为,他们虽然被视为农奴,可却受到了比在国内更友好的对待。</p>

在古巴,那些印度贱民不会遭到来自所谓高等种姓的莫名其妙的殴打和侮辱。他们的妻女,也不会遭到所谓高等种姓的莫名侵犯。只要好好干活,不管是格林纳达总督老乔治,还是古巴总督塔拉,都会很友好地对待他们。起码,他们可以吃饱穿暖。而且,走在大路上也不需要随便给人让路(在印度本土,贱民必须给任何种姓高于他们的人让路,哪怕是个高等种姓的穷鬼),走累了也可以放心地坐下,而不用担心被同坐的高等种姓殴打……</p>

以至于,一开始格林纳达总督老乔治都怀疑那些印度贱民得了失心疯。因为,哪有当农奴当得那么快乐的?只是他不知道,这些印度贱民在自己的家乡,被人作践到了什么程度,才会当农奴也当这么嗨的……</p>

……</p>

事实上,印度之所以长期被外来入侵者征服,和他们的种姓制度是分不开的。想要反抗外族政权,足够的炮灰兵是必不可少的。但偏偏,最适合当炮灰兵的贱民,因为看不到任何希望,压根不愿意反抗异族统治。反正,他们生来卑贱,怎么反抗都没用……</p>

而那些有反抗意愿的高等种姓,自认高贵,也不乐意当炮灰。所以,印度人对外族的反抗一向不成气候,只是嘴上叫得凶。</p>

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