第三十一章 回山（1 / 2）

 四月初七，清晨薄雾微湿。武当后山小径之上，一个青衫少年腰挎长剑，一路上山，步履轻快，似慢还快，韵律勃发之间，隐隐若含天地至理。

这少年不是别人，正是大侠宋远桥之子，武当宋青书。他将张松溪交代的事情都办妥，此刻正从武当后山小径一路回山。之所以从后山绕上，却是想念自幼居住的小屋，又知张松溪定然将一切都安排妥当，或许连张无忌都救下来都难说。

“五叔是个正直迂腐的性子，此刻三叔续骨的药有了，武当又有强援，更兼准备充足，他当不会自杀了罢！至于张无忌…是个天生福大命大之人，若是二叔四叔五叔三人联手都挡不住那玄冥二老，仍中了玄冥神掌的话，我去偷了三派九阳功给他治病就是！”他心中这般想道，不多时便至一处山壁，攀过之后便是张三丰闭关的小屋。他长吸一口气，蓦地飘身纵起，纵了约莫三丈高下，势头便似已尽，但不知怎地，他竟是一个转折，竟是又升上两丈；如此反复两次，竟是又生生拔高五丈，青书右手一翻，正正勾住山壁石崖之上，微微用力，一个后翻，稳稳当当的落在山崖之上，远远望去，两间小屋已然隐约可见。

他心中一喜：“终于回来了！”快步向小屋走去。

青书推开小屋，却见一月未回，那一桌一椅一床一琴俱已布满了薄薄一层灰尘，书架上的书籍也是丝毫未曾动过；便知道张三丰闭关至少一月之久，若张三丰出关，则必然去小屋内考察青书武学进度，见青书不在，也会抽出两本道家典籍来读，而后令人将小屋内打扫干净。

要知张三丰一身修为旷古烁今，早已修至辟谷不食，吞津服气的境界，虽不能如神话中那些神仙一般不饮不食，但闭关一月不进水食，实属寻常。

仔细将屋子清理一遍，细细的将每本书一一擦拭，忽地目光一凝，注视在一本泛黄的小册子上，嘴唇开阖，将封面的几个楷字念了出来：“太极十三势。”这本小册子置放在倒数第二层，不在青书寻常看书之处，是以青书这四年来愣是没发现这册书。

青书目光一凝，心道：“势？”

翻开书页，却见一行字清俊挺拔，苍劲有力：“夫混沌之下，太极初生，而太极生两仪，两仪化四象，四象乃至八卦，化生万物，无所不包。余自通道德经典，悟九阳神功，而至于今，渐返本还原，晓太极精奥，知太极无法，动即是法，乃创此太极十三势。

青书喃喃念道：“太极无法，动即是法？”

一页一页翻下，青书方才知道，这十三势由“起势”引导气息，而至“抱球势”养足自身之气，而至“单推势”探势“托势”“扑势”“担势”“分势”“云势”“化势”“双推势”“下势”缓缓带动气机，因势成招，导引吐纳，结合“混元桩”“大圣桩”，而至“收势”，一套拳架打下来，神完气足，精神健旺。

这十三势动作锻炼人体八脉，而八脉又内连五脏，是以整个套路内含五脏八脉，外有五步八法，兼之功防十三组合，容合道家养身丹术，故谓“太极十三势”。

一页便述说一个势的道理，寥寥千余字道尽道家真意，其要领是：虚灵顶颈，含胸拨背，沉肩坠肘，舌顶上腭。形与意合，意与气合，气与神合，之中，神形具妙，动作之中，绵绵不断，如行云流，松沉自然；动静之中如棉里藏针，刚中带柔，柔中有刚，刚柔相含，含而不露；呼吸之中，开合自如，升降自然，深细长匀，息息归根。

倒数第二页详述练功要诀，讲明武功之道，存乎一心，不须拘泥招式，神意自然，绵绵不绝。夫唯不争，是以天下莫能与之争，盖从此理。

青书缓缓翻开最后一页，却见一行细楷：“此十三势包罗万象，繁复处可致千变万化。吾微藏道义其中，兹晦涩非常，妙则妙矣，然不能广于门人，实乃大憾。遂闭关七载，皆为述成绝学。光大武当门楣，在此一举耳！太极之道乃至简之道，神意在先，拳招内力皆为下品，是以太极拳必易学难精，而天下人皆可学之。顷此太极十三势，详录动静之法，高深繁复，推衍无穷，虽循意在劲先要义，乃有违太极之道，矛盾之下，几欲毁去，然集吾心血所成，不忍毁之，唯录之于此，留待有缘。”