第一千五百八十五章 所谓正义二（1 / 2）

 屠龙幻境。

这个世界上，很多时候，正义永远都不是绝对的……

对于不同的人而言，正义也是不同的概念……

有一句话叫做，对于敌人的宽容，就是对于自己的残忍……

这句话，其实是很有道理的……

对于敌对的双方来说，对于的正义，对于自己来说，其实就是邪恶……

就像是对于战争的双方来说，入侵者在被入侵者的眼里，永远的邪恶的存在，而对于入侵者来说，他们的行为从他们自己的角度去解读，却又是一种正义的行为……

军人或许会在战场之外彼此惺惺相惜，但是如果是在战场之上，为了各自的立场，却必须以命相拼，否则的话，就是愧对自己的国家……

这就是战争残酷的地方，双方各自为了彼此的正义去战斗，谁都觉得自己的正义才是真正的正义，于是战争就不可避免……

佛家总是说，这个世界上众生平等……

其实，能够提出众生平等这种观念的存在，从某种意义上来说，本身就不是众生之中的一员，因为佛祖不属于众生，而是高于众生，所以众生在佛祖的眼里，也就都是平等的，无论是什么等级的生命，都不能够和佛祖自身相提并论，所以对于他们这种等级的存在来说，去衡量众生的等级，本身就是一件毫无意义的事情……

就像是对于人类来说，各种各样的昆虫，其实是没有什么太大的区别的，黄蜂也好，白蚁也好，又或者是螳螂也好，对于人类来说，其实都只是昆虫的一种而已，并没有什么太大的区别……

而同样的，能够说出所谓众生平等这样的话的存在。从某种意义上来说，齐全就足以说明说出这句话的人，本身就不是属于平等众生的一员了……

而但凡是平等众生之中的一员，就永远不会觉得自己和其他的生命是平等的。因为他们的追求，他们的努力，他们的奋斗，为的就是能够让自己变得比其他的生命更加的强大，为的就是让自己变得和其他的同类与众不同……

平等永远都是相对的。而并不是绝对的……

只有高高在上的存在的眼里，众生才是真正平等的，他们才会一视同仁的去看待众生……

但是，对于那些普通人来说，平等是不可能真正存在的，每一个人都下意识和其他人相互攀比，每一个人都人会下意识的和其他人比较……

人们总是热衷于将自己和其他人的状况相互对比，并且从中获得一定的满足感……

这种事情，其实是很难避免的……

很多时候，虚荣心也确实是很多前进的动力……

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屠龙幻境。

从秩序的角度上来说。如果所有秩序的掌控者，本身都是高高在上的存在……

那么秩序就能够做到某种意义上的公平……

就像是所有人其实都很清楚，如果法律的执行是完全由机器人去执行的话，那么司法制度，必定能够得到极大的提升……

法律也必然会变得非常的严谨，敢于触犯法律的人，数量也会大大减少……

而如果更进一步的将所有的警察，也都变成机械警察，全部都让机器人担当……

那么恐怕社会的治安状况，就会呈现几何级数倍的好转……

因为。当人们面对完完全全无法通情达理的机械警察的时候，所有的人情都没有任何的意义了，所有的侥幸也都会失去意义……

因为机器人是真正意义的铁面无私的存在，所有的身份财富地位。在机器人面前，都会彻底的失去意义……

在这样的情况下，可以说也就是真正意义上的司法制度能够达到的最高峰了……

毕竟，相比起人类执法来说，机器人的执法水平无疑会严谨得多，冤假错案的发生。也必然会大幅的减少！

然而，道理虽然是这么一个道理……

但是，却绝对没有任何一个人类会愿意接受这样的方案！

道理很简单，因为如果真的让机器人去管理律法，那么从某种程度上了爱上，机器人就已经不是人类创造的工具，而是以管理者的身份出现在人类世界之中了，即使机器人本身并没有情绪，但是这样的状况，却也绝对不是任何一个人人类的尊严能够容许发生的事情……

事实上，人类本身就是一种非常矛盾的生物……

一方面，他们追求一种高度的秩序，希望自己总是能够得到最公正的待遇，但是另外一方面，他们却又认同人情的重要性，并且希望借助人情的力量，来帮助自己得到更多的东西，一方面，他们鄙视那些滥用权利的官员，但是另外一方面，他们内心之中却又隐隐羡慕这一类人，他们也会希望自己能够成为这样的人……

其实，公务员的考试，之所以如粗的火爆，最根本的原因，其实也就在此……