第一千七百二十六章 解析二（1 / 2）

 很多时候，一个人想要做成一件事情，勤奋是必不可少的要素！

尤其是做这件事情最初的一段时间里，勤奋从某种意义上来说，比任何的事情都要来得重要！

所谓万事开头难，而勤奋则是克服这种困难最大的良方所在

然而，勤奋却并不是万能的

诚然，在某一个阶段之中，勤奋或许是最重要的一种属性，但是在达到了一定的高度之后，勤奋就不一定像是之前那么有价值了

就像是练武之人练武一样

最初的时候，绝大多数初学者往往，身体不够强健，也不够协调，所有的招式招法都是无比生硬的状态，在这种情况下，勤奋的作用是绝对的，越是勤奋的武者，越是能够更快的让自己的身体提升到足以习武的标准，在这个阶段之中，勤奋是收益最高的一种行为，所谓的勤能补拙，其实就是体现在这个阶段之中

在这个阶段之中，武者的勤奋，往往会直接体现在武者身体素质的提升上，越是勤奋的武者，身体提升的度也就越快，而对于这个阶段的武者来说，身体素质往往占据了他们实战能力的百分之九十五以上！

从某种程度上来说，对于绝大多数的普通人和学武的初学武道对于他们的提升，往往是很小的，真正决定他们实战能力的，往往还是他们的身体素质和强度

身体素质越好的人，在战斗力上也就越是强大，体格越是魁梧的人，哪怕没有学过武，能够爆出来的战斗力，也往往会比那些身材瘦弱的习武者更加强大，这一点也就是为什么西方的拳击手总是更加容易战胜东方的武者的根本原因所在，单纯从技巧的层面上去比较拳击和武术，实际上是完全没有可比性的。但是绝大多数的时候，拳击手们的身体素质，都会比武者更加出色，而身体素质的优势。足以弥补技巧上的不足，除非一个武者的武道水平，达到极高的高度，否则的话，几乎是很难逆转这种先天的差距的

然而。身体素质的提升，终究是有极限的！

无论一个武者多么勤奋，他对于身体素质的提升，总是有一天会达到一种极限或者接近极限的状态，一个武者的身体越是接近极限状态，也就越是难以更进一步的提升自己的实力，越是接近于这种状态，勤奋的作用就会越小，取而代之的是，天赋的重要性就会体现出来

简单来说。勤奋代表的是一个凡人的极限

而当一个人凡人达到了自己的极限之后，勤奋和努力能够带来的收益，往往就会非常低了，最多只是维持状态，想要更进一步的话，就是几乎不可能的事情了

想要在这种情况下，更进一步的提升自己，那么思考才是最重要的

虽然说，有拳不离手曲不离口的说法，但是对于真正意义上的高手来说。当他们的武道境界达到一定的高度之后，其实也就不存在所有的拳不离手曲不离口的概念了，很多时候，他们的只要用脑补的方式。就能进行练武，哪怕只是静静的躺在沙滩上看看潮起潮落，功夫也会自然而然的突飞猛进，对于达到了这种高度的人来说，观念和思维模式，其实已经比勤奋和努力来得更加重要了！

这一点。就像是佛门之中的高僧修行一样

一个和尚刚刚进入佛门的时候，是需要通过每天的早课参禅以及各种各样的修行，去维持自己的向佛之心的，他们必须要遵守各种各样的清规戒律，才能算得上是一个合格的佛门弟子

然而，其实所为的清规戒律，在本质上来说，并不是一个佛门弟子不能去做的事情，而是对于佛门弟子来说，如果违反了清规戒律，则更加容易被心魔入侵，一旦破了戒，就很难头，很难继续保持清静的心态

举一个简单的例子来说，佛门弟子是要吃斋念佛的，对于没有吃过荤腥的小和尚来说，吃斋念佛的行为，是一种理所当然的态度，他们的向佛之心，也往往是非常坚定的，但是这种坚定本身，其实是建立在一种无知并且缺乏对比的基础之上的，他们没有吃过肉，所以就无暇去对比荤素区别，于是就不会在内心产生对于清规戒律的动摇！

但是，如果让年轻的时候，吃过了肉，喝过了酒，那么只要这个戒律一破，接下来想要头就会很难很难，就像是年轻男女之间，没有偷尝过禁果的情况下，就根本不会去想这方面的事情，即使想了，也不会沉迷其中，但是一旦真正食色知味了，那么就免不了会沉溺其中一段时间

说到底，对于刚刚入门的小和尚来说，老和尚是必须要严防死守的，他们会尽可能避免小和尚接触到外界的花花世界，因为他们也很清楚，小和尚的佛心是不坚定的，即使表面上看起来很坚定，但是实际上的却很可能是不堪一击的，一旦破戒，就可能彻底无法头了

天龙八部之中的主角虚竹，其实是非常典型的一个例子，虚竹作为和尚来说，其实已经算得上是非常虔诚的存在了，但是在经历了一系列的事情之后，他最终还是离开了佛门，尽管当中有各种各样的因素存在，虚竹的离开，似乎是一种被动状况，但是有一点是绝对不可否认的，那就是虚竹本身对于离开少林，其实内心之中，是并不太抗拒的，因为破了戒的虚竹，其实在某种意义上来说，对于少林更多的是一种感恩的心态，但是对于清规戒律，其实在这个时候，其实已经是没有太大的认同感了，之所以会少林请罪，本质上来说，只是因为他不希望辜负少林寺对于自己的养育之恩而已！

事实上，对于小和尚来说，想要坚定他们的向佛之心，就必须要不断的让他们打坐参禅。吃斋念佛，让他们时时刻刻处在这种洗礼的状态之下，也只有如此，才能让他们保持一定程度上的向佛之心

而对于那些真正上了年纪。佛法修为高深的高僧大德来说，其实这些戒律的存在，对于他经不是不可不戒的东西了，偶尔破戒。对于他经没有什么大不了了，就算是不打坐不参禅，整天喝酒吃肉，只要心中有佛，一样可以修行，一样是纯正的佛门弟子

就像是传说之中的济公一样，酒肉穿肠过，佛祖心中坐，这种境界。远不是普通的和尚能够比拟的

要知道，戒律的存在，本质上来说，就是为了避免让修佛之人堕落而设置的东西，而能够破戒的同时，依然保持佛心的人，境界则远比单纯的守戒者要高得多！

对于刚刚入门的小和尚来说，他们学佛修佛，更多的都是死记硬背，几乎没有自己理解的部分。只是告诉自己要遵守各种各样的清规戒律，于是就自然而然会觉得自己做什么都不自在，但是对于真正的高僧来说，他们已经理解了佛理。就自然可以进退自如，他们不用去记忆那些清规戒律，但是他们的行为却绝对不会违背任何戒律，因为他们的对于佛门的理念认识，已经达到了一种极高的地步，在这样的前提之下。他们就算是想要犯戒，都会是很困难的事情，因为那已经不是行为上的认同，而是理念上的认同！