第一千九百零一章 战斗十六（1 / 2）

 乱石神殿。

现代社会之中，很多事情单纯从道德的层面上来说，是无法去分出是非对错的……

就就像是在传统艺术领域之中，师徒之间的很多事情，是完全不能用现代人的眼光和模式去思考的……

很多人会觉得，师傅收了徒弟，教会徒弟本事，也是收了学费的，那么就应该要倾囊相授，徒弟学会了本事，也就可以自谋出路了，不需要再额外的为师傅工作，或者说接受师傅的压榨……

然而，这种理念，本身只是建立在学校的模式之上的，也就是说在，在学校的时候，学生和老师之间的关系，其实就是这样的一种关系，学生交钱读书，老师收钱上课，彼此之间，谁也不欠谁的，老师可以管教学生，但是这种管教必须要在一定的限度之内，学生也可以选择不接受老师的管教，选择换老师或者换班级，甚至可以去换学校，这些都是学生的权利……

也就是说，在这种教学模式之中，老师和学生之间的关系，其实是偏向于彼此平等的关系……

老师接受学校的雇佣去交给学生知识，而学生在付钱给学校来掌握学习基础的知识，这种师生之间的关系本身，就是一种建立在经济关系之上的关系，当然不排除一些老师的师德特别高尚，从而得到学生们的真心爱戴，但是绝大多数的情况下，老师和学生之间的关系，还是一种相对独立的关系！

普通人以这样的观念去思考一些传统艺术领域之中的师徒关系，自然会觉得老师对于自己的弟子往往太过苛刻，甚至是将自己的弟子当做是奴隶一样在使用，不仅仅没有给弟子足够的尊重和酬劳，同时也不断的压榨和剥削弟子的劳动力……

然而，如果从传统的角度上去理解这种问题，那么情况可能就恰恰相反了！

事实上，传统的艺术门类之中，像是曲艺之类的艺术领域，本身就是一种非常非常非常严酷的项目，因为要上台表演的关系，所以绝大多数的大师们，其中在小时候，都是吃了许许多多难以想象的痛苦的……

尤其是在古代的时候，所谓的戏班这种东西，本质上来说，其实就像是训练人类的马戏团一样……

是的，训练人类的马戏团……

用这样的方式去形容戏班，恐怕是比较容易可以让人理解的表述……

马戏团这种东西，大家其实都是有所了解的……

马戏团的对于动物的训练和压榨，毫无疑问是非常非常残酷的，要让本身智慧低下的动物，做出各种各样的高难度的动作，不使用刑罚的手段，是绝对不可能实现的……

马戏团和动物园最大的不同也就在此，动物园的动物，只需要接受游客的观赏，就可以获得相对安逸的生活……

但是马戏团之中的动物就不同了，他们只有进行一次又一次的表演，才能够获得足够的食物……

而反之，如果他们无法完成训练，那么等待他们的，只会是一次又一次的残酷到无法想象的刑罚……

事实上，就算是马戏团之中的动物，能够完美的进行演出，他们能够得到的，也仅仅只是少受到一些皮肉之苦，又或者是稍微改善一些自己的饮食状况，仅此而已……

是的，仅此而已……

就算是他们能够为马戏团带来巨额的利润，也始终是无法改变他们对于马戏团来说赚钱工具的地位的……

马戏团带来的表演固然是精彩的，但是马戏团演出背后，那些动物的哀嚎，却也同样是让人震撼的……

人们更多的时候，只能够看到表面上的光辉，又有多少人能够明白幕后那些动物的痛苦？

同样的道理，其实放在一些戏班子身上也是一样的……

很多戏子都是小时候就被父母直接卖给戏班的班头的，戏班的班头就像是人口贩子一样，挑选那些条件好的孩子，然后教他们唱戏学会表演……

为了能够让他们更快的上台表演赚钱，这种学习的过程，往往是简单粗暴又非常痛苦的……

而在这种过程之中，一些戏子才得以脱颖而出，因为长时间的高强度的训练，所以使得他们在台上总是能够一丝不苟的完成表演，博得满堂的喝彩……

但是就算是如此，这些戏子的本质，却开始那些戏班子班主们的赚钱的工具而已……

从某种意义上来说，戏子对于戏班子来说，和马戏团之中的动物也并没有什么区别可言……

事实上，从某种意义上来说，戏班学戏的过程，和在青楼卖身的过程，其实是没有什么区别可言的……

前者是以表演为主，顺便卖身，而后者是以卖身为主，顺便学习琴棋书画……

这也是为什么很多上了年纪的人，非常看不起戏子的原因所在……

所谓的表子无情，戏子无义，就是这样的说法……