第一千九百四十章 秩序二十五（1 / 2）

 乱石神殿。

从某种意义上来说，人道其实是一种超越了法律概念的一种秩序！

是的，超越了法律概念的一种秩序！

法律很多时候只是一种固定的标准，不同的国家法律的标准自然也是不同的……

很多时候，法律和道德之间的冲突，说到底其实就是法律和人道之间的冲突！

很多时候，在法律角度上看起来微不足道的犯罪行为，从人道的角度上来说，却是罪大恶极……

而在这种状况出现的时候，也往往是民愤最剧烈的时候……

像是传销之流的犯罪行为，为什么会引起民愤，根本的原因也就在此，传销本身在法律的角度上来说，并不算是什么很严重的罪行，且不说很难判刑，就算是判刑的，也很难真正被判处重刑，绝大多数的传销人员，就算是被抓捕了，也是教育教育就放掉了，毕竟很多时候，传销人员之中，受害者还是占据大多数的……

然而，从人道的角度上来说，传销是一种精神层面的洗脑行为，可以很大程度上改变一个人的思维和行为模式，而然这种精神层面上的洗脑，足以让很多家庭因此家破人亡，妻离子散，从危害的角度上来说，可以说和毒品差不多了，严格说起来，传销就相当于是一种精神层面上的毒品……

如果从这个角度上来说，传销无疑就是一种非常严重的罪行了……

事实上，邪教也是如此……

在这个世界上，每一个人都是言论自由信仰自由的，任何剥夺这种自由的行为，其实都是不人道的，甚至可以说是的……

邪教就是一种典型的从精神层面上操控信仰来谋取利益的组织，这种组织对于任何一个国家，对于任何一个政府，对于任何一个当权者来说，都是真正意义上的毒瘤！

毒瘤就必须要用雷霆的手段去铲除掉！

只要人道秩序发展到了极致，那么最终法律就必定会和人道相互契合，所有不人道的事情都是违法的，而所有人道的行为则都合乎法律……

到了那个时候，杀人就不一定是一种犯罪行为了，救人也不一定是善良行为，也可能是一种犯罪！

从某种意义上来说，医生就职之前的誓言，从某种意义上来说，其实也是不合理的，从人道的秩序上来说，治病救人是医生的天责，但是同样是救人，救一个好人和救一个恶人，则是完全不同的两种概念，救一个好人，当然是胜造七级浮屠的好事，但是救一个恶人，救人当然依然是好事，但是如果所救的恶人，在被救之后继续为恶，那么救人者在阵营上也一样会发生偏转，逐渐向着邪恶的方向偏转，救活一个继续为恶的恶人，所造成的恶劣影响，可能远远超过连续不断的救治好人……

从现代人的认知之中来看，治病救人一定是一件好事，一定是一件善事……

但是如果从人道的角度上来说，救治恶人其实就是在做一件恶事……

所谓的惩恶扬善，惩恶扬善，对于恶人的惩罚以及对于善人的奖励，其实都是人道的一部分……

而反之，如果总是让恶人大难不死，如果总是让善人英年早逝，那么人道的秩序也就自然而然会受到影响，让人产生一种老天爷不长眼的感慨……

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人道之中的善恶，和法律之中规定的善恶，是完全不同的两种概念……

法律只关心一个人的行为本身，杀人就是犯罪，不管是因为什么样原因去杀人，都是一种犯罪，偷窃就是犯罪，不管因为什么原因去偷窃，都是犯罪，所谓的侠盗本质上来说，也不过就是一个手段高明一些的罪犯而已……

而人道就不同……

人道是有所谓因果的概念的……

一件事情，究竟是对还是错，其实是要寻根溯源的去追寻因果关系的……

如果符合因果关系，那么一件事情就会被认为是合理的，哪怕是极其残暴的杀戮行为，也是如此……

就像是一个复仇者复仇一样……

一个复仇者复仇的时候，只要仇恨足够深刻，那么无论这个复仇者使用什么样残酷的手段进行复仇，也不会让人觉得不能接受……

就像是所谓杀父之仇，夺妻之恨，这样的仇恨，往往是可以不择手段的去进行复仇的……

哪怕是再残酷的手段，哪怕是用再恶劣的计谋，都是可以被理解的……

甚至如果真正仇恨足够深的话，人们甚至会认为这种复仇是正义的行为……

而在法律之中，绝大多数的国家的法律，是不支持任何违法的复仇行为的……