第一千九百四十二章 秩序二十七（1 / 2）

 乱石神殿。《中文》小说..

任何一种秩序的演变进程，实际上本质上来说，都是一种从野蛮逐渐变得文明的过程……

也就是因为如此，社会秩序的发展高度越高，人的行为也就会越是偏向于文明……

就像是人类对于动物的态度变化一样……

最初的时候，人类和动物并没有什么区别可言，彼此之间相互猎杀，争夺地盘，野兽们拥有更加强大的身躯，而人类们则拥有智慧和团结协作……

在这个时候，人类和野兽之间，是一种彼此敌对的关系，从某种意义上来说，人类和野兽并没有什么本质上的区别……

然而，当人类的科技发展到一定高度的时候，人类在面对野兽的时候，就开始逐渐占据优势了，这个时候，人类就变成了猎人，而那些野兽就变成了猎物，就变成了食物！

尽管有些时候，猎人和猎物之间的身份会相互翻转，但是在这个时候，绝大多数的情况下，人类却都拥有着猎人的身份，而那些大自然之中的猛兽，无论多么强大，也只会成为人类的猎物和食物而已……

在这个阶段之中，猎人猎杀动物，最主要的需求是来源于生存，也就是说，猎人猎杀动物的行为，本质上来说是为了食用猎物来维持自己的生存……

而在这个阶段之中，人类其实就已经开始逐渐在猎杀动物的过程之中，做一些相对来说，不那么野蛮粗暴的行为了……

比如说，绝大多数的猎人，都不会轻易的猎杀那些怀有幼崽的母兽，这其中固然有一部分的原因，是出于利益层面上的考虑，但是却也或多或少的有那么一些仁慈的因素在内？

而为什么会产生仁慈的态度？

原因很简单，因为猎人在这个时候，已经逐渐将自己放到了比被自己猎杀的猎物更加高等的地位之上，只有高等的存在，才能够去怜悯那些低等的存在，只有高等的存在，才能用仁慈的心态去处理那些低等的存在……

说到底，所谓的仁慈也好，所谓的宽容也好，本质上来说，都是建立在强大的基础之上的！

强者才有资格对弱者进行宽容！

而如果自身不够强大，又想要去对别人宽容的话，那么说到底就只是一种自欺欺人而已！

宽容和仁慈，本身就是建立在强大的基础之上的，只有能够对别人为所欲为的时候，才存在所谓宽容的概念！

而如果本身就不具备足够强大的力量，那么宽容也就无从谈起了！

所谓的以德服人，本质上来说，也是建立在以力服人的基础之上的，只有力量比别人强大的时候，别人才会听你去讲道理，否则的话，说到底无非就是一种无病＂shen　yin＂而已！

而人类的文明其实也是如此……

文明发展的进程越快，人类对于动物的态度也就会越是宽容，越是仁慈……

越是精神和物质富有的人，对于那些弱小的存在，越是容易产生一些恻隐之心……

而反之，越是贫穷，越是弱小，越是自卑的人，往往在对待动物的时候，也就越是粗暴，也就越是野蛮，也就越是漠视……

说到底，他们只是和这些动物处在同一种层面上而已……

而在人类拥有可以随意猎杀动物的能力之后，人类对于动物就开始从原本的随意猎杀，逐渐开始有所收敛，甚至开始主动的保护动物的利益，建立动物保护区域，划定一些稀有动物，为这些动物设定相关的法律条文，说到底这其实就是一种文明进步带来的观念上的转变……

同样的，猎人猎杀动物的心态也产生了根本的变化，过去的猎人猎杀动物，只是一种迫于生存的无奈选择而已，但是现代人去打猎，更多的只是为了所谓的荣耀而已……

而也就是因为如此，所以人们对于过去的猎人和现代的猎人，看法是完全不同的！

过去的猎人，一个人可以凭借自己的猎枪，养活一个村子，自然是被人们视为英雄人物的，而现代的一些喜欢狩猎的人，凭借自己手中高端的武器，肆意的猎杀那些动物，虽然在一部分人的眼里算得上是一种壮举，但是绝大多数人，却并不会认同他们的想法和做法，通过杀戮的方式去彰显自己的成就，本身就是一种如同小丑一样哗众取宠的行为而已！

这也是所谓人道的变化！

人道这种概念，本身就是会时时刻刻随着文明而产生变化的！

什么样的行为是正确的，什么样的行为是错误的，很多时候都是要看社会环境和文明背景来决定的……

强大的存在，对于那些弱小的无知的存在，就应该保持有限度的宽容，这也是文明之中最重要的一部分！