第一千九百五十六章 所谓人道十二（1 / 2）

 乱石神殿。

从某种意义上来说，善行也好，恶行也好，本质上来说，其实都是人道的一部分！

然而，有些时候，并不是所有的善行都符合人道的，也并不是所有的恶行都违背人道的……

所谓的人道，在本质上来说，就包含了一切人应该具有的情感……

所有无论是善良的行为也好，恶劣的行为也好，本质上来说，其实都是人道秩序的一部分！

就像是复仇的行为一样，复仇本身其实是一种负面情绪的体现，但是从人道的角度上来说，复仇却又是一种非常合理的行为……

就连孔子这样的圣人也说过，以德报德，以直报怨！

因为这才是一种符合人性的认知和行为！

而反过来说，如果一个人身上背负着血海深仇，却因为各种各样的原因而选择了放弃，这样的行为本身，其实本身就是一种反人道的行为，在其他人的眼里，也会是一种非常懦弱无能的表现！

在人道的秩序之中，善良和宽容并不一定是正确的符合人道的行为，而反之，冷漠和仇恨，有些时候反而可能更加能够和人道的秩序相互契合……

说到底，就是一个人的行为，必须要和符合人性！

善良友善，对于动物的仁慈关心是一种人性的体现，睚眦必报的复仇之心，也是一种人性的体现！

这两者本身其实并不矛盾，很多看起来不好相处的人，在待人接物上非常的严苛，总是一副面无表情的样子，下属做错了事情，也总是不留情面的指责，但是在面对自己家里养的宠物的时候，表情都是非常温和的，对于宠物也充满了关爱和耐心……

说到底，这也就是人的两面性的一种体现！

所谓有怨报怨，有仇报仇，这才是符合人性的行为模式，而反之，如果总是习惯性的隐忍，那么反而是不符合人性的行为，最终只会伤害到自己而已……

就像是很多抑郁症的患者，本质上来说，其实都是这种隐忍的性格，所以在遇到事情的时候，总是默不作声的承受下来，负面的情绪承受得多了，就会自然而然的产生自毁的倾向……

很多时候，人们总是将忍耐和宽容视作是一种美德，但是实际上，有些时候，这些美德本身却并不见得就是正确的！

是否符合人道秩序本身，和一件事情究竟是好事还是坏事，其实并没有直接的关系！

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举一个简单的例子来说……

自古以来，很多父母就信奉所谓的棍棒底下出孝子……

从现代人的理念上来说，这种想法本身似乎就是有失偏颇的，并不是最好的教育子女的方式……

教育学家总是会说，最好的教育孩子的方法，就是尽量的多和小孩子进行沟通和交流，明白他们究竟需要什么，然后引导他们去获得自己想要的东西，而不是单纯意义上去使用暴力！

但是，即使是在现代社会之中，信奉这种理念的人，却依然还是不在少数的！

甚至，从人道的角度上来说，这种行为其实也算不上是什么错误！

这个世界上，有各种各样的孩子，不同的小孩子，其实也往往适应不同的教育方式……

诚然，这个实际上存在一些不需要父母太多督促，就能努力的完成学业的别人家的孩子，但是谁也不能否认，有些时候，对于熊孩子们来说，打一顿可以说是最简单最粗暴但是却又最有实际效果的教育行为……

而从某种意义上来说，有些小孩子天生性格就比较散漫，或者没有什么太多的对于规矩的敬畏之心，这样的人，多半在性格上比较喜欢冒险，也比较不喜欢遵守学校之中的各种规章制度……

这样的熊孩子，其实往往是老师们和家长们最头疼的一种类型，而对付这样的熊孩子，简单粗暴的打一顿，其实从某种意义上来说，就是最好的一种教育方式！

人总是喜欢讲道理的，但是讲道理这种事情，也只能作用于讲得通道理的对象！

而这个世界上，总是存在有不能够通过讲道理的方式进行沟通的熊孩子的，甚至数量还非常的可观！

事实上，不要说是熊孩子了，就算是在成年人的世界之中，完全讲不通道理的蠢货和智障也是大有人在的！

现实之中，有不少的人是不会在公共场合克制自己的烟瘾的……

但是，绝大多数的人，如果在公共场合抽烟了，内心之中肯定是知道自己的行为理亏的，所以在遇到劝阻的时候，他们也会主动的熄灭掉自己手中的烟蒂，并且表现出一定的歉意……