16章 道义之助(1 / 2)
大家围坐在桌子附近舒适的椅子上,只是这椅子让温斯顿丘吉尔稍稍有些尴尬。肥胖的他坐在相当精巧的椅子上,虽然稍稍有些紧,但还是满舒服的。
令他没有料到的是,就是这舒服的椅子,让他出了件尴尬的事情。当他站起身的时候,椅子紧紧的“抱”着他的屁股,离开了地面。
好在周围一圈在坐的,都是些大人物。没有人为这些事情笑他,不过温斯顿丘吉尔还是感觉得到,他们隐藏在黑暗的脸上使劲憋着笑。
小茶几上放着一些酒水与饮料,中间是盏装饰作用大于照明作用的灯光。大概这是为了不破坏“天使之岛”的美,可能在天下任何地方,都不会看到比这里更加灿烂的星空。海风让整个天空里没有一顶点灰尘,这让黑夜显的也不那么“黑”,却仿佛是一块通透的黑玉那样,有着它诱人的光芒。
这不是个谈判的模样,没有政治家喜欢在这样休闲的样式下进行谈判。但无庸置疑的是,政治交易往往都是在这样的环境下达成的。至于上了媒体,那不过是说给小老百姓们听的。实质的根本内容,欧美国家根本不会告诉他们公民。
政府隐瞒实情,这是被资本控制了的国度会有的现象,只是不如官僚、黑帮控制的国度那么强烈和明显。比起封建国度,资本主义明显是一种进步。但比起中华联邦,这已经几乎是本质的差别。
追求改造自然的能力,这是人类的本性。正是因为这个本性所以人类从树上下来,不再吃树叶,然后一步步的征服自然。而官僚、资本、黑帮,就如同袁世凯一样,不过是把试图把人类发展的成果,窃为自己所有而已。
人类的发展,显然不是为了追求资本,两样也不是为了追求权利。事实上,倘若上升到人类的发展,目标不过是活着。而最乡级的目标,不过是更好的活着。
从某种意义上讲,“中华民族”传统中的“长宜孙子”实实在在是对于这种目标的反应。只是因为封建社会的残酷,让那种“长宜子孙”被庸俗化与狭隘化而已。
那么中华联邦的发展科技为目标,以提高福利及安全的建设为宗旨的国策,恰好是体现了人类根本上的追求。与封建王朝以及资本主义国家形成了最鲜明的对比,同样这也是中华联邦快速发展的根本性因素之一。
中华联邦对于公民们而言,几乎是完全透明的。最少对于国内的事情是如此,至于国际以及军事相关的事务,前面说过那些会通过军法处以及议会管理的,“保障新闻自由委员会”进行评估以及决定是否公布。
在这样繁星满天的“天使之城”的露台上,所有人都不自觉的放下心中的壁垒。甚至富兰克林罗斯福借着喝酒的时候,看着墨玉似的天空,他心中回味的却是自己儿时看星空的感觉。
不知从什么时候开始,生活完成变成了无限的阴谋家与交易。此刻在他心中还有一个巨大的担心,那不是担心中华联邦会如何处理战争的问题,而是在于国内的资本家们,此刻招惹过撒旦之鹰并且害怕之后,希望美国政府能够替他们背黑锅。
偏偏富兰克林罗斯福还不能真正得罪他们,毕竟美国是一个资本主义国家。虽然国内许多人在说,要美国演习中华联邦的发展方向。但富兰克林罗斯福知道,如果那样做的话,一定会让美国立即暴发内战。
因为中华联邦的发展模式,就预示着资本家们可以有钱,但不能干涉国家的政策。因为《中华法典》对于所有这些事情都有着严格的规定,在中华联邦有钱可以过奢华的生活,但不要有什么过多的政治、经济的野心或者说试图操控某一方面。
那时他们怕的就不是撒旦之鹰,而是中华联邦国防军的军法处。因为那种操控属于叛国罪,会被立即剥夺人权,并被全球追杀,直到死亡时为止。这是资本家们怕的事情,因为资本始终是要依附于人而存在的。人死了,资本也就成了国库的资本。
转回头想想,有钱干脆别操纵中华联邦,一是操纵不起,二是要被绞死。不如联系“中华会馆”操纵一下美国、英国又或者说其他资本主义国家。而且倘若把哪个国家国库里的钱,搞回中华联邦。说不定撒旦之鹰一高兴,还能发个奖章,定个爵士的位置给自己呢。那比起在中华联邦找死,应该有趣的多!
可叹在美国,这样的政策就是实施不下去。因为资本对于国家的控制,已经深入到了整个层面。想要完全改变,没有个几十或者一百年的时间,是难以实现的。
“撒旦之鹰这个混蛋实在是有运气的人,当他回国的时候有诺大一个软弱、无能的烂摊子给他。让他可以使用雷霆手段打扫干净,然后创建一个新的国度。那里……对他来说,那里几乎是一片处女地呢!”
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