第85章 摸哨（2 / 2）

一只三阶阴煞立即飞过去，抱住时空门飞出树洞。云鉴自己虽然也可以飞行，但是度远远不及阴煞。

山洞里的那只熊地精正坐在地上擦拭兵器，它用的是一把连枫这连枷是全金属的，头部的锤子足有人头大上面遍布着狼牙般的棘刺，一看就是件很恐怖的凶器。

它拿出一块麻布，仔细把连枷擦拭干净，又拿出一块磨刀石，把棘刺打磨得亮锃锃的。

看着自己的劳动成果，它满意的出了口气。

它把连枷放在一边，又拿起一块胸甲，开始擦拭起来。看起来这些蛮夷虽说比较落后，但至少对于自己的吃饭家伙还是很爱惜的。就在它冉投入的时候，突然一道门户在它身后无声无息的打开了，一把狗腿刀伸了出来，快的一刺”，

顿时，熊地精的动作就像被按了暂停键的录像一样，被瞬间定格了。只见它那颗斗大的熊头上，冒出了巴掌长的一截刀身。

这把刀捅穿了熊头还不算，还顺势在里面搅了一圈，才拔了出去。

刀身离体之后，这个熊地精才像一个木桶一样，轰然到地。

苏择跨出时空门后，云鉴立即合拢，变成一个勋章大的圆片。飞进了苏择的衣服里……对那具尸体，苏择连看都没多看一眼，立即不动声色的向洞口潜行过去。

十几秒钟后，苏择就拖着两具大地精的尸体进来了。这一次他是同时动手，一个被阴煞击破太阳穴，一个被狗腿刀刺穿了脑部，都是一击毙命，对方连惨叫的时间都没有。

“露丝雅，我这里已经搞定了。你们动手吧”苏择拿出对讲机，低声说道。

“明白了，求德君，你没事吧？”露丝雅的声音传来。

苏择笑着回答：“我毫毛无损，呵呵”你们小心些”

就在苏择他们摸哨兵的时候，调查队的主力营地也在做着战斗准备。

武士们在准备武器，奥术师们这是在准备法术，而那些祝师和圣武士，则都在向自己的神明祈祷。

在主营里，凌楚祭酒带着烛阴的祝师正在一个小祭坛前，虔诚的祈祷着。

“北方之主，永照之烛祝师们咏唱着祷词，五体投地的向祭坛礼拜。

烛阴祝师的袍服上有一个圆形圣徽，上面的图案是一支在黑暗中大放光明的蜡烛，而在蜡烛下面有一只竖立的眼睛，这是烛阴之眼。

祭坛上的神像，就是烛阴的形象，这和中具传说中的烛阴没什么区别。

在中国传统神话中，烛阴是一位上古大神，袍又名烛龙、烛九阴，也写作厘龙。袍威能无比，人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽阴。

袍是古代典籍中颇有神异色彩的一个记载：烛龙之为物，人面蛇身，身长千里，睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，吹气为夏天。呼气为冬天，又能呼风唤雨，显系非凡之神明。

据《山海经大荒经》记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是竭。是烛九阴，是谓烛龙

《海外经》的记载则是：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无瞥之东，其为物，人面，蛇身。赤色，居钟山下

纵观历来对烛龙之解释。关于烛龙之原型，大致有：太阳说、创世神，等等。

其中最牛逼的就是创世神说。有部分学者认为，烛阴就是盘古的原型。袁河的《山海经校注》就把烛龙与开天辟地的盘古等同起来。

反正不管怎么说，这位神抿都是一位极为强大的神械。

虽然在现代的地球已经没人信仰袍了，但是在这里，却又不少的信徒。

而且和地球不一样的是，袍的神职有了调整，还成为了“五帝”之一，也就是所谓北方之主，黑帝。

袍现在除了以前的气象和季节等老牌神职之外，还多了监察和守护的神职，牛逼得很。