第四章 脱胎换骨（4）（1 / 2）

 说起岳风的勾当，那当真算是邪恶至极。观音菩萨以那无边佛法，以气炼气的法门度化于他，他竟反其道而行，将观音灌输进他体内，用以净化妖气的仙气，顺手牵羊，拿来为己所用，修炼那妖类以气养气的法门。

如此一来，一边则施以那佛家的度化法门，另外一边则行那妖类的修炼法门。虽然看似两者毫无相干，但是真正的得益者却是岳风。

观音并不知岳风产生了强烈地抵触感，但是岳风却知道观音是在度化自己，所以只要是听其讲经所得之佛家元气，岳风一概将其存储体内，并有意识地不让其与自己的先天元气融合。

说来也很奇怪，从前岳风并不能以妖力炼化仙气，达到以气养气的最佳效果。可是这次，观音有意识灌输给他的佛家元气却异常的柔和，并且非常有规则地集中在了他的心胸，不似原先他自己修成的元气，在体内无规则的乱窜。

“这难道就是观音用来净化我那先天元气的佛家仙气？”正如岳风所想，观音是有意而为之的。她灌输的佛家仙气之所以这般柔和，是因为害怕伤害到岳风的先天元气，导致其不仅没有被度化，反而损了真元。

而恰恰因为观音的仁慈，使得岳风仅仅凭着现在的修为，就能达到炼化仙气，以气养气的目的。

呆在莲花池的这段时间，因为受了仙境灵物的滋润，岳风妖力的提升可谓一日千里。

他无限度地催动着妖力，一点点地吞噬着那股聚集在他心胸的柔和仙气，然后通过以气养气的法门，竟将其炼化成妖气，用以提升自己的妖力。

观音考虑到度化是一个长期的过程，不能操之过急，所以每日也只讲一柱香时间的佛经。而事实上，岳风现有的妖力也仅仅只能维持到这么长的时间，不然就透支了。

每每以妖力炼化佛家元气之后，岳风都身心疲惫，但休息过后，他则深感自己的妖力大大提升。

如此这般，约莫又过了半月有余，那观音好似完成了度化的功德，便不再到莲花池边讲经，而岳风则趁此机会，每日勤加修炼，以妖力炼化体内储存的佛家仙气，以便达到妖力再度提升的效果。如此反反复复，岳风竟将自己体内全部的佛家仙气，炼化成了妖气，与自己的先天元气所融合，将妖力推升到了极至。

别的灵物要想化形，可能需要个几百年几千年的。经过诸多奇遇，岳风却以极快的速度，将自己提升到了化形的边缘，不仅如此，他化形之后的法力也决非一般化形成功的妖物能比。

虽然此时岳风已经拥有了化形所需的强大妖力，但因为尚处于观音的管辖之下，他又怎敢放肆。毫无办法，即便他有了如此法力，也不能和观音相抗衡，索性按捺住性子，静待时机。

听经的这段日子，那灵感也效仿岳风，时常将头探出水面，听菩萨宣讲佛家真言，长此下来，岳风竟惊奇地发现灵感的灵活性更强，身上的鳞甲越加的闪亮了。

“难不成这家伙还当真修成了本事？”岳风一时惊愕，私下窥探着灵感的一举一动。而后，当他得知灵感不过是有了一丁点的修为而已，岳风便再也没去留意，毕竟灵感要想化形，那还需要一个长期的过程。

时光流逝，又在莲花池内呆了数天，岳风实在是按捺不住。而就在这个时候，机会也随之而来了。

如往常一样，这一日，岳风又静静等候在那竹叶之下，期盼甘露的滴落。却无意当中，窥见那紫竹林外，落伽山下，一身披金甲银衣，带六般神器械的小子正与守山大神攀谈。

岳风定睛瞧去，却是认得那六般神器中的一二，乃是那缚妖索与斩妖剑。

“这小子定是三坛海会大神，哪吒三太子。他不在天宫，却要跑到南海来做甚？”正踌躇间，却听得三太子与守山大神言道：“王母今年又设那蟠桃盛宴，奉玉帝旨意，特来邀约菩萨前去赴宴。”